統媒魔咒上身的台灣人

 (05-28-2012 Tottoro)

一大早老公從日本打電話來做每日例行的早餐簡報。所謂簡報，不過就是報告和歐卡桑去了哪裡，吃了什麼美食，還有購物的明細表。

當老公提到他買了兩本素食食譜（為了即將來美國避暑的老媽）和一堆日文書籍時，我很自然的聯想到歐卡桑家附近那間三層樓高，類似百貨公司一樣的大型舊書店。但老公立刻強調他去的是一般的書局，他說：「日本現在經濟情況不好，既然我們負擔得起，當然應該多花點錢。」接著我問他，後天到了台灣打算買哪些東西？結果老公嗤鼻兩聲後說：「哼！既然有那麼多台灣人認為國民黨比較會拼經濟，我幹嘛為他們努力？」他又說，大概只會到綠逗和台灣e店之類的商家消費，「不是黃金十年嗎？這些人現在應該如願了吧？」

蔣家失竊的「乳房」

(05-28-2012周倪安)

一個女人談乳房與國家

監察院長王建煊繼出借監察院禮堂給友人辦婚禮後，又有驚人之語，他說「實在想不通，男人為什麼喜歡大乳房？尤其大乳房如果是假的，摸起來怪怪的，既不舒服又無意義。想到自己太太的乳房是假的，心裡會很驕傲嗎？」

雖然不知道到底監察院院長的職責是監察女人乳房真假、還是全國公務人員是否瀆職，但對於他的疑問，筆者不得不想起我們的「國家」。

筆者實在想不通，一個「偉大」的國家像「中華民國」一樣，如果是假的，怪怪的，出國比賽連個國名、國旗都沒有的，甚至在自己國內三不五時得把國旗藏起來才能接待外賓的，為什麼還是有些人喜歡？而且，國家是要讓國民感到生活開心，但不見得要「大」才是好國家啊！然而，看著官員指著地圖談著比台灣大數十倍的「中華民國」的「固有疆域」時，套用王建煊的想像，那真的是個好大好大的假乳房啊！你舒服嗎？有意義嗎？驕傲嗎？

哎！想到自己的國家是假的，真是…「奇怪耶～你」！

「中華民國大陸地區」崛起

(05-27-2012王景弘)

聲明在先，這個文題不通，主詞與動詞都荒謬，但這就是馬英九的邏輯與思考。他硬要把一本制憲者都早亡故，政府早被推翻，原適用領土只剩金門與馬祖的憲法名稱當「國家」用，夸夸其言「一個中華民國，兩個地區」。

除了馬英九和他的天才智囊外，全世界沒有人精神錯亂到把「中國崛起」，說成「中華民國大陸地區崛起」；更不會白癡到接受「一個中華民國，兩個地區」，但只有「中華民國」管不到的「中華民國大陸地區」，在國際組織享有會籍，它統治的地區反被排斥在外，凡事要叩頭求北京同意。

社會正義底線的冤魂

(05-27-2012李筱峰)

序《槍口下的司法天平》

戰後的台灣，在諸多方面都較中國進步，這是多數學者的共識。中國作家蕭乾甚至說，中國落後台灣五十年。

以司法來看，尤然。以下二例，當可窺知。

中國作家沈從文的自述，有一段這樣的回憶：清末，他家鄉湖南的苗人被懷疑參加革命，官衙為了區辨革命份子，竟然要苗人擲筊來決定，一仰一俯的「常卦」或兩杯筊都仰的「陽卦」，就無罪開釋；如果兩筊都俯的「陰卦」，便砍頭處決。這可能是人類司法史上最荒謬絕倫的事。

邱永漢的傳奇

(05-27-2012楊斯棓)

年少時以「兜町有邱股」（兜町為東京證券交易所所在地，而成為日本證券市場的代名詞，當時邱永漢點名的股票常大漲，故當時日本流行這句話）而自豪的邱永漢，本月十六日在東京辭世，享壽八十八歲。

司法是整肅異己的工具

(05-27-2012 一湛)

下午帶著寂靜的心，跟芬香前往台教會辦的「刑法一百條修正二十周年」座談會－－衝破黑名單與台獨結社權，去補足這段關鍵的歷史吧！

「剝蕉案」撫今追昔

(05-27-2012一護)

「記得很小的時候，有一天夜裡，香蕉大王吳振瑞帶著電視等貴重的家當來敲門，他跟爸爸說：我現在只有您能信靠了…。他把孩子託付給我父親，從那以後，我們電話就被監聽了。」

「你知道嗎？早期的台灣，香蕉外銷日本，帶來巨大的外匯利益，但是蕉農卻是最可憐的被剝削者，吳振瑞當時擔任高雄青果聯合社主席，為農民請命，剔除大半出口商經手的暴利，從此改善蕉農的生活，吳振瑞也因此贏得『蕉王』的美譽。」

依賴中共是死路一條

(05-27-2012無諍寂)

長期以來，因為種種因素，在綠色支持者中間有一股很強大的否定文化論者。

這些人認為只要抱緊我們要建立一個民主國家，那麼一切都迎刃而解，什麼語言、文化、民族都是不相干，甚至是有害的事物。

民主當然是一個重要的價值，但認為只要依靠民主就能建立一個國家，這就好像相信人類可以完全仰賴理性生活。

如果沒有新國家

(05-26-2012李敏勇)

台灣的困境在於受囿於中國的政治瓶頸。這個「國家」一直執迷不悟，竟然號稱「憲法」的領域包括它逃亡出來已成他國的中國——一副死鴨硬嘴皮的樣子。看在別人眼裡，不是笨就是起痟。

其實，馬英九不會認為自己笨或起痟。也許他得意洋洋於語言的詐騙之術。如果不是這樣，怎能堵台灣要求重建國家的聲音？他挾持殘餘的中國，躲在中華人民共和國的保護傘下，想要讓中國國民黨壟斷台灣的統治權。民主選舉是一種幌子。

社會運動的共識

(05-26-2012 一綸)

早上，到鄭南榕基金會參加「那個時代系列座談會」，今天由林宗正牧師和黃昭凱先生主講「戒嚴時代」。

之前，看了鄭南榕主辦的遊行活動的一些照片，站在第一排（鄭南榕身旁）的一位年輕人，他那氣宇軒仰、眉清目秀、寂靜篤定的相，讓人印象深刻，他就是林宗正牧師，那時的他，才只有三十五、六歲而已！