統獨的五大迷思

（07-10-2011王景弘）

卜睿哲（翻攝自網路）

遠在1990年代初期，台灣開放與中國交流及協商，前美國在台協會理事主席白樂崎便忠告，台灣要與中國打交道，必須先凝聚內部共識。二十年過去，馬英九持大中國意識向中國暴衝，引起台灣意識派強烈質疑，前美國在台協會理事主席卜睿哲還是一句老話：台灣要先尋求內部共識。

台灣在戰後混淆的政治環境，國共內戰的後遺症，國民黨在台灣的分化與中國意識教育，和中國以民族主義替共黨專制張目，不顧民主與現代國際法觀念的霸權思維，使台灣的國家認同糾纏不清，凝聚內部共識成為繁複不堪的工程。

台灣國家認同及因此而來的與中國關係之定位，基本上有兩派分歧的立場，即中國意識派與台灣意識派。在國共內戰失敗流亡的國民黨政府，及贏家的中共政權，為政治利益，蓄意把兩派稱為「統一」與「台獨」。

初讀這首詩歌「中國孩子」

 (07-10-2011一虹)

讀這首中國民謠歌手創作的詩歌「中國孩子」～由文字中對中國的苦難，起初無感，帶點恐懼，好似給中國觀光客的不良印象佔據玷汙了！

不要做克拉瑪依的孩子，火燒痛皮膚讓親娘心焦；
不要做沙蘭鎮的孩子，水底下漆黑他睡不著；
不要做成都人的孩子，吸毒的媽媽七天七夜不回家！

不要做河南人的孩子，愛滋病在血液裡哈哈的笑；
不要做山西人的孩子，爸爸變成了一筐煤，你別再想見到他！

但再聆聽周雲蓬，卻被聲音傳達的「苦難的美感」深深震撼到，尤其那句～

還不如曠野中的老山羊，為保護小羊而目露兇光！
不要做中國人的孩子，爸爸媽媽都是些怯懦的人！
為證明他們的鐵石心腸，死到臨頭讓領導先走！

情感的呼喚需要「親臨現場」，好的作品就會牽著我們的手親自走一趟！不能感動人，是因為我們「寫（說、唱）的還不夠好」。