我是和台灣的歷史一起長大的孩子

 (10-15-2011一逸)

去年看過一次莊益增、顏蘭權導演的記錄片《牽阮的手》，今晚看第二次，依然有著很深的觸動，有笑聲、有淚水，整個晚上的身心在收縮膨脹中度過。

好感動！好感恩！彷彿經過一場淚水和歷史的洗滌一般….這真正是一部值得每個住在台灣這塊土地上的人必看的歷史教材！

紀錄片以田朝明醫師和相差16歲的田媽媽孟淑的愛情故事為背景，前景則是近代60年來的台灣史。田媽媽在父親強烈的反對下，和田爸爸私奔，那樣堅定的毅力與勇氣就彷彿是不畏強權的國民黨的反對運動的先驅們一樣讓人震撼！

從少女時期，田爸爸就引導著田媽媽讀好多日文書，帶給她對普世價值的啟蒙，田爸爸畢生的心願就是「台灣獨立」，維繫夫妻兩的感情不是小情小愛，而是對世間苦難的共同關懷與行動的大情大愛，共同經歷過228事件、救援白色恐怖時期的政治犯、關心雷震案、陪伴美麗島事件的受難者、一起走過解嚴等抗爭活動，無數次參與社會運動。

透過田媽媽一家人的口述與真情告白、寫實的動畫、優美的台灣歌謠、穿插著過去反對運動的紀錄片和影像，帶著我們走過60年來台灣的苦難！讓觀眾從田媽媽與田朝明醫師的浪漫愛情故事裡，一窺台灣歷史的縱深。

不曾癒合的傷口更加潰爛

 (10-15-2011一三)

 

課餘多關心人權議題

(10-15-2011一綸)

兩姊妹一進門，坐到餐桌，姊姊看到桌上豐富的食物，就問：「阿嬸花很多時間準備喔？」哇！真的是一個細膩、貼心的孩子。

吃飽後，輕鬆地對話，突然有個靈感，先從司法的不公不義談起，這是大家比較能感同身受的。跟她們分享：

法官誤判，沒有刑事責任；醫生誤判，有刑事責任

法官誤判，沒有民事責任；醫生誤判，有民事責任

法官誤判，由國家來賠償；醫生誤判，由自己賠償

她們都是醫學院學生，未來的醫師，聽了不免感觸：為什麼法官的權限（福利）那麼大？

接著談到邱和順的冤獄，沒有確實的犯案證據，只靠被刑求下逼出支離破碎的自白，就將人判定死罪；還有徐自強案、江國慶案等，都看到台灣法官辦案的草率、顢頇心態，歐美國家的法律以「無罪認定」，重人權、講民主，我們司法卻先斷定你有罪，你必須為自己找到無犯案的證據，才能證明無罪。

「不統」是待價而沽

(10-15-11一賢)

媒婆馬氏

聞思『我只能選一個』一文，心有慼慼焉。

國民黨馬英九提出不統不獨不武的三不政策，回應中共一個中國的說法。只要稍有邏輯思考的人不難發現，不統不獨不武其實是障眼法，為的是掩飾他與中共同聲相求卻又不便說破的買辦心態。

從他一再地強調『九二共識就是一中各表』，就可以瞭解了。

不統的意思，不就是不贊成統一嗎？不贊成統一，就是兩個國家，還會是一中嗎？所以不統的意思，簡單的說，要不就是兩個中國，要不就是一中一台。中共跟全世界，還有台灣人都不會選擇兩個中國，因此一中一台是不統的最佳結果論。但馬英九的不統不是不統一，是待價而沽。

不獨的意思，應該就是台灣不會獨立，台灣不是一個獨立國家，台灣是中國的一部份。這是跟中共唱和，符合『中國只有一個，就是中華人民共和國』的論調，中共從來不承認中華民國，過去沒有，將來也絕對不可能。這樣子馬英九還叫總統嗎？明年還用選總統嗎？直接選特首算了。

斯土斯民的真正相貌

 (10-15-2011一寂)

清流部落（川中島,A​lan-Gluban​）賽德克族

1930年「霧社事件」後，賽德克族人抗暴的命運……

1931年五月六日，餘生者298人被迫遷居川中島（今天的清流部落）。

1931年十月十五日，川中島106名族人被帶到埔里街參加歸順式，在郡役所有二十三位青年被點名「進去」後，官方將他們的衣服拿出來，要家人拿回去，家人內心清楚明瞭，知道是怎麼一回事了。其中一位部落青年瓦歷斯‧巴卡哈（Walis Bagah）被警察點到名時，馬上對父親說：「Betaq ta hini di!」（我們就到此為止。）

剩餘的族人，沒人多問一聲，默默搭臺車返回部落。回到部落，他們對其他人說：「我們的青年沒有了。」……。

那一年，瓦歷斯‧巴卡哈（Walis Bagah）二十歲，在命運之神使弄著不可知的挑戰之前，把握稍縱即逝的機會，跟至親摯愛的家人，從容告別，雖只是簡單的一句話，卻蘊含著難以言諭的鎮靜。

他早準備好了！他才20歲！

是什麼樣的成長環境，孕育出如此成熟的心境？

從霧社到川中島，從1100至1400公尺的高海拔降到海拔450公尺的平臺，距離傳統領域五、六十公里之遙，氣候水土完全不同。