公權力犯戒是社會災厄

(03-18-2012一護)

參加台南法會。師一開始即點出大多數人對政治的盲點：我們對政治都有很大的誤解！

政府是「人」的事情，所以要有戒，什麼是戒？就是要有範圍、有尊重。

過去，我們把政治當成是「官」的事情，那是因為以前是帝王時代，現在是選舉，官員是民選的，官員的餉是人民納的稅，有義務為人民服務，人民是主人，應該監督我們所選出來的人。我們卻沒有在監督，主人變僕人，任由奴僕來管主人，這是天地顛倒，所以世間亂！我們發薪水給公僕，要監督公僕才是「負責」。

政治就是家規，是（國家）這家公司的規矩，對政治的誤解，讓我們變成「子民」而非「公民」。

受難家屬的心誰懂

(03-18-2012一寂)

在聞思《台教會主辦「揭開司法黑幕」座談會》的影片時，印象最深的一幕，是羅承宗教授對著一位白髮老者說，「我認識你到現在可能只有十分鐘，但是，不用多講，我知道你一定吃過虧，我知道你是無辜的，你一定是無辜的，你被冤枉了」，他說得斬釘截鐵，好篤定。

飽受轉型不正義的後果

(03-18-2012一三)

讀網站文章「只有『照顧弱勢』的角度？」

文中談到參加多氯聯苯污染座談會，發現整場主軸都只是放在「同情受害者，因為他們很可憐…受害者會覺得已事隔30年，追究失職官員沒有多大意義，不如將精力放在醫療照顧，爭取國家賠償上…」云云。該文筆者感覺討論會的內容，無助於現狀的改變，也沒有正面向上的開展力量。我想，這應該就是社運團體被馴化後所展現出來的無方向感，而這樣的思維，多少和國人默認國民黨政權對228大屠殺事件，只賠償、不究責的善後處理方式有關，另對受害人提起行政訴訟的限縮也很大。

和世間苦難交流的公民記者

(03-18-2012 一心)

傍晚，去誠品敦南店欣賞「我們的二三事」華人群像紀錄片影展，播放的是由陳浩倫導演的《反高鐵運動之傳媒透視》。該片試圖從傳媒工作者的角度，重組2009年香港民間反高鐵運動的案情，以探討記者與反高鐵運動行動者的互動關係。

長老會牧師談阿扁人權

(03-18-2012張德謙)

日前因冠心症接受治療的前總統陳水扁在前天回台北監獄，結束戒護就醫。這次阿扁的戒護就醫凸顯了在國民黨統治下阿扁的基本人權問題。

在 署立桃園醫院因醫生問其是否要服用安眠藥時，才知道從二○一一年一月十七日開始，北監就在阿扁不知情的情況下讓他服用鎮定、抗焦的Ativan。不論北監 的理由是什麼，沒有清楚告知所服的藥物及其副作用並且讓其長期服用，北監已經侵犯了阿扁最基本的醫療人權。要知道阿扁被「中華民國司法」褫奪的是「公權」 而不是「基本人權」。北監憑什麼可以在病人及家屬不知的情況下讓阿扁長期投藥？

去靈魂要帶我們去的地方…

(03-18-2012一止)

下午在電腦上欣賞一場紀錄片～「革命前夕的摩托車日記」。

一位阿根廷的年輕人（火爆小伙子），讀醫科還沒畢業，正好他的朋友，想環遊中美洲一圈，因為他一直想做個有用的人，勇於挑戰，於是計畫一起騎著破舊的摩托車，從阿根廷的首都布宜諾艾利斯出發，行經智利、祕魯，全部的行程超過一萬公里，在南美洲的土地上繞了一大圈，他將在旅程中所見所聞如實的記載下來，他真實感受到這一塊土地上的支離破碎，從南美洲的古文明遺跡看見外來文化與軍隊的入侵毀滅，從印地安人的眼中看見他們遭受的種種生活困境，以及曠工夫妻如何的受到打壓等，外來的種種欺凌下，這塊土地的人民幾乎抬不起頭。

以真誠的心面對共同的過去

(03-18-2012一綸)

 
故事是改編自南韓三十年前的歷史：1979年10月26日，南韓獨裁者朴正熙遇刺，政局大亂；12月12日國軍保安司令全斗煥發動「肅軍政變」，接管政權。1980年5月18日全斗煥為了穩固政權，殘暴地殲滅來自各地的抗議浪潮，尤其是要求回歸民主大學生，這就是著名的光州事件。