每個都更案背後

(06-20-2011一三)

「為什麼大火總發生在政府準備重劃地？」

素哲很沈痛地問了一個問題。每當重大都市更新進行不順利的時候，總是有類似的火警消息傳出，由於每個都更案背後都牽涉龐大利益，也不得不讓人懷疑其中的內情並不單純。

在一個不文明的社會裡，恐懼一直是施暴者最常用、也最厲害的武器。從國家機器動輒濫捕、濫殺以限制人民的言論自由，至黑道以恐嚇、勒索、詐騙等手段，讓利益衝突者自動退縮，而家庭暴力、校園霸凌亦時有所聞。很多人因此而畏縮卻步，不敢伸張正義，不敢討回公道，甚至有不同的意見，也因擔心對方不同意而隱忍著。恐懼，就在人與人之間蔓延開來，我們都噤聲不語了。想起一部降服恐懼的動畫片…

承認自己說得不夠好

(06-20-2011韻雅)

閱讀新聞，國民黨總統候選人「馬吳配」出爐，擺明大方地利用現職的執政黨資源，感覺國民黨真的已經完全失去新創力。再閱讀摩洛哥轉型君主立憲，北非、中東的民主波濤持續推動。如親教師說，我們正處於一個很特別的時代，我們吸收了多層次而豐富的資訊，僅需要有明確的方向來引導。

下午排練，提到總統大選，兩位樂手說從來沒有投過票，一位很直接說「我們家都是藍的」。這就是典型的台灣研習藝術科系的孩子，對政治、社會都無知，藍綠也不過是粗糙的識別。

教科書裡少了什麼？

 (06-20-2011一寂)

播放「大埔農地強迫徵收」的影片給學生看，801幾個女生很有正義感，破口大罵，就在學生情緒很激揚的時候，問著「除了生氣，我們還能做什麼？」

一個男生說：「什麼事也不能做。」

「除了生氣、無力感，我們的路在那裡？」學生默不作聲。

「請同學翻翻課本，找找看，裡面有沒有答案？」

政治是在苦難中愛

創建年代：日治時期明治43年至大正元年（1910-1912年）
原日軍台灣步兵第二聯隊營舍

 (06-19-2011一逸)

有人質疑佛法為什麼要談政治？其實佛法是在談「世間苦難」，談「諍而無諍」。

在台灣，關心公益總被說成是藍綠問題，看見親人間因為政治立場不同而造成疏離，這是領導人的責任。

政治是苦難非常大的來源，十分之九的苦難和政治有關。政治濫權，造成很多人的痛苦。如果宗教避而不談，對苦難就會不聞不問。

食衣住行都與政治有關，都與藍綠無關。佛法只看苦難和苦難如何消失。

1912年，在臺灣叫「大正元年」，從來不叫「民國元年」，「建國百年」在臺灣根本不成立，但政府卻用全民的納稅錢、用資源在操弄、扭曲，這就是苦難。