(02-04-2012孟淵沛)
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(第二屆「台灣牧者國是論壇」在大選前3天在高雄國賓飯店舉行。)
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2012 年1月13日下午，在臺灣大選的前一天發生的一件事舉世譁然、至今讓人們記憶猶新。那就是王雪紅以個人名義召開記者招待會，公開挺馬英九，也挺「九二共識」。王雪紅挾臺灣首富、大企業家、著名基督徒的多重身份號稱：“我只是個普通的臺灣人、也是虔誠的基督徒，我只知道，在九二共識之前，我從來沒有看過這麼和平的兩岸關係”。
此言一出，媒體譁然、舉世震驚，其(迴響)猶如核彈、殺手鐧，但更似精心埋藏的定時炸彈。選後很多人認為王雪紅此一防不勝防的另類「奧步」至少使綠營痛失了20萬張選票。
善良的人們都非常詫異基督徒王雪紅力挺「九二共識」的驚人之舉，殊不知這背後潛藏的不僅是中共經濟統戰之功，更注入了「三自會」基督教統戰的巨大資本。
「三自」的統戰政策就是通過基督信仰的紐帶，拉攏收買海內外教會及重點人物、擴大統治基礎、以共同對付頑固敵人。
中國基督教「三自愛國運動委員會」（以下簡稱「三自會」）是中共進行海內外統戰的政治工具，並非基督教會。在其2012年最新一期機關刊物《天風》上，詳細地披露了其在臺灣大選前一個月如何統戰臺灣基督教界及名人基督徒如王雪紅的過程。
在這篇向其主子邀功、題為《四季如春春常在----中國基督教參訪團寶島臺灣行》（見《天風》2012年第一期第34頁）文章開篇寫到：「應臺灣『蒲公英希望基金會』董事長魏悌香牧師的盛邀，中國基督教「三自會」主席傅先偉長老率中國基督教參訪團一行五人，於2011年11月21日至26日對寶島台灣的臺北、台中教會進行了友好而成功的訪問。
............當天晚上，宏達電子、威盛電子公司董事長王雪紅姊妹與丈夫威盛電子公司總經理陳文琦弟兄，專程從美國趕回來，在台塑大樓設宴為中國基督教參訪團接風洗塵。臺灣基督教界主流教會領袖、神學院正副院長、基督教機構負責人18位出席了宴會。席間，兩岸教牧同工一見如故，問候聲、祝福聲、歡笑聲不斷，氣氛熱烈而溫馨，很好地成為第二天正式交流分享的『熱身』」。
其實，對臺灣選戰的基督教統戰工作早在2010年就實施了，2010年9月17日，中國國家宗教事務局局長王作安一行到臺灣與「蒲公英希望基金會」等臺灣基督教機構100餘位牧師、長老等對談，從此兩岸教會間互訪不斷，直至大選。僅媒體披露的就有以下幾起：
2010年11月14日，中國基督教協會副總幹事、《天風》主編單渭祥等一行四人對臺灣教會進行了為期四天的訪問，接見了魏悌香、周神助(臺北靈糧堂)等牧者。(版主註：在交流中，單渭祥牧師分享道，兩岸關係發展的實踐說明，兩岸分則兩害，合則共贏。增強兩岸的交流是人心所想，大勢所趨。兩岸教會在基督裡合一是神之心意，人之祈願。)
2010年12月21日下午，「三自會」主席傅先偉在北京會見了魏悌香牧師。
2011年3月14日，廈門市基督教兩會接待臺灣基督教長老會高雄中會一行22人。兩地教會還在竹樹堂舉行聯合聖餐禮拜。
2011年3月21日至25日，魏悌香、夏忠堅等臺灣教牧代表團一行19人訪問了北京、南京和上海等地，並訪問國家宗教局、全國兩會和金陵協和神學院。
2011年10月22日下午，臺灣多宗派牧者訪問團一行9人，在魏悌香牧師的帶領下參觀並在上海各教會證道。
2011年11月21日至26日「三自會」主席傅先偉在臺北接見王雪紅後對臺北、台中諸多教會進行訪問。就在這次活動中，傅先偉指出中國沒有家庭教會的概念，只有中國基督教教會。
在大選前的2012年1月9日到11日，兩岸教會頻繁交流的一些頭面人物如周神助牧師、夏忠堅牧師等在高雄國賓飯店舉辦第二屆「臺灣牧者國是論壇」，近200位來自各城市的牧者參與，為大選造勢。周神助牧師在會上還提出為馬總統家人禱告。(第三屆「臺灣牧者國是論壇」將於明年1月21至23日在桃園舉辦。)
以上高超的政教聯手互動、精密的步驟和策劃，的確讓世人歎為觀止、如夢初醒。
中共不僅控制宗教，而且利用宗教達到其政治目的。中共控制宗教的運作模式是以其統戰部、宗教局及由中共設立的「愛國宗教團體」實施的。而中國現在的佛協、三自會的本質就是協助中共控制佛教、基督教的「愛國宗教團體」，是政府統戰部門的「延伸」，是官方組織機構。
據網上消息，在2008年6月中共的政治局擴大會議上，令計畫對宗教統戰方桉進行解釋時，說：「… … 胡錦濤同志指示我們，『道教、藏傳佛教、漢傳佛教和媽祖信仰的根都在中國，臺灣信眾的宗教信仰的根也在中國，進行宗教統戰工作要牢牢把握這個關鍵，使臺灣信眾心繫中國。情繫中國，魂歸中國。在兩岸政治統一之前，要率先作到宗教統一。要廣泛建立兩岸宗教組織交往的紐帶，要特別注重台南地區的媽祖信眾同福建之間的宗教文化聯繫』。胡錦濤同志的這個指示，是我們擬定宗教統戰方桉一直遵循的原則，它明確了宗教統戰工作的最終目標和方向。」
袁紅冰教授在《臺灣大劫難》一書中指出：「中共對台的宗教統戰方桉中還制定了利用宗教的社會基礎，影響臺灣政治選舉，確保國民黨2012年大選連任的一系列具體方法和策略。其中特別強調對宗教領袖人物統戰的重要性，並列出一個包括佛家、道教、媽祖信仰和伊斯蘭教在內的各宗教領袖性人物的名單，共計870人；要求國務院宗教事務局統一協調中央和各省的相關單位分工負責，對這870人進行統戰工作，要作到『統籌安排，專人負責』，務必於兩年之內，同這批人全部建立起經常性的宗教文化的聯繫」。（見袁紅冰著《臺灣大劫難》第五章中共的文化與社會統戰）
本著這樣陰險的統戰目的，不僅基督教界，而且佛教、民間宗教界更是中共宗教統戰的重災區。中共對佛教界的統戰更是世人皆知，臺灣佛教界政治和尚星雲大師倒扁挺馬、鼓吹統一、反對達賴喇嘛甚至藏傳佛教，積極地充當中共在臺灣佛教界的代表。
2005 年當時的中華民國陸委會曾召開記者會指出，臺灣民間對兩岸宗教交流是從宗教信仰角度出發，但中共看待宗教卻是從統戰角度出發，透過宗教交流，是要增加臺灣民眾對所謂“祖國”的認同感。以2005年當時的陸委會委員會議提報的「中共運用媽祖神緣對台工作分析」報告中指出，中共推動兩岸宗教交流，其中以「媽祖」信仰被運用的最多。
2011年12月14日來自莆田湄洲媽祖祖廟的翡翠媽祖像在600信眾護送下，清晨乘「中遠之星」客輪抵台中港。分靈翡翠媽祖神像抵台後，預計在台中地區繞境4天，18日抵大甲鎮瀾宮舉行安座祈福典禮。中國海協會務副會長鄭立中在福建莆田湄洲島贈台翡翠媽祖儀式上說，兩岸要共同秉承媽祖精神、弘揚媽祖文化，媽祖護佑的內涵，一是平安，二是幸福。就兩岸而言，平安就是兩岸的和平，幸福就是共同的發展。
正如基督教經典《聖經》中指出「你們要防備假先知。他們到你們這裡來，外面披著羊皮，裡面卻是殘暴的狼」（馬太福音7:15）。中共在國內實行馬列國教的政教合一、掌控國人的信仰自由、踐踏公民宗教信仰權利、迫害基督教家庭教會、法輪功、藏傳佛教、伊斯蘭教等宗教，其罪行可謂罄竹難書，但在海外卻利用宗教四面出擊、步步為營、拉攏收買、坑蒙腐蝕，以上帝的名義幹盡了魔鬼撒旦的勾當、以天使的福祉帶來奴隸的牢籠。只可惜臺灣的很多教徒甚至宗教專業人士們，引狼入室、與狼共舞，被假先知欺騙、被魔鬼殘害、玷污了信仰自由還不自知。
《聖經》中指出：「義和不義有什麼相交呢？光明和黑暗有什麼相通呢？基督和彼列(彼列Berial就是撒但的別名)有什麼相和呢？信主的和不信主的有什麼相干呢？」
我們懇切希望海外信徒、尤其是臺灣諸信徒，能識破魔鬼的假面具、與邪惡一刀兩斷，並投身到呼籲和促進中國中國信仰自由的轟轟烈烈的正義行動中去。
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