「匪諜」與「貪腐」的先後誣陷

(04-14-2012一寂)

到二二八國家紀念館，觀看人權影展《傷痕二二八》，導演鄭文堂。

或許因為昨天的課程主題是「卡廷慘案」，整整五節課，感受著影片對身心的衝撞，尤其是最後一幕屠殺的過程，鉅細靡遺，鏡頭簡單卻張力十足，震撼心田，餘波蕩漾，久久不止。今天帶著殘存的記憶來看《傷痕二二八》，導演以溫和的手法，完整訴說二二八事件的前因後果，只是，在平鋪直敘裡，對我而言，總覺得少了些什麼？

少了痛！

無須驚悚血腥，也可以平靜淡然，痛，椎心刺骨，卻是讓生命有感！

從1945年10月，台灣回到「祖國」懷抱，欣喜若狂，到1947年2月全島反抗動盪，一年多的時間，台灣社會一百八十度的轉變態度，為什麼？

德國人最真摯的情感表現

(04-14-2012宥娟)

(此木刻版畫以《恐怖的檢查 —— 台灣二二八事件）
為題，發表於1947年4月28日香港《文匯報》，
作品送給魯迅生前的日本友人內山嘉吉，
原作收藏於日本神奈川縣立近代美術館)

雕刀劃過木板，木屑捲起……

雕刀劃過木板，木屑捲起……

雕刀再次劃過木板，木屑再次捲起……

窗影下，木刻版畫家黃榮燦的手掌輕緩卻有力地慢慢移動，一輛卡車呼嘯來到，軍警特務人員下車持槍射擊路邊的民眾和毆打正在撿拾地上物品的小販，有人跪地求饒、有人舉手投降、有人受難倒地，卑屈的人民和冷酷的軍警特在木刻版畫樸質粗黑的線條中，形成強烈的對比效果，黃榮燦鏤刻著軍警以暴力鎮壓民眾、開槍射擊，令人彷彿身歷其境不寒而慄。我的眼淚不住跟著鑿痕落下。

讀遍文字裡的故事，終究還是比不上真實的影像來得震懾，今日在228國家紀念館觀賞《傷痕二二八》。

這部影集是二二八事件紀念基金會與公共電視合作籌劃攝製。邀集歷史及影像創作等專家學者共同參與，由導演鄭文堂執導。從蒐集相關史料、尋訪事件當事人、召開多次製作會議，以審慎的研究精神重建歷史現場，製作小組期許自己用最嚴謹的態度為台灣過去揭露史實，提供國人對此悲劇事件有更深入的瞭解與省思，讓長久以來族群間緊張對立的現象，在彼此相互理解包容下逐漸消除…

《唱台灣歌‧說台灣史》音樂會-雲林場

第一節-從南島民族出發《唱台灣歌‧說台灣史》音樂會

第二節-來自平埔族原調的歌曲《唱台灣歌‧說台灣史》音樂會
http://youtu.be/82o5mQEyIXo
第三節-荷蘭殖民統治《唱台灣歌‧說台灣史》音樂會
http://youtu.be/rmZ7gLjWR0o
第四節-鄭氏東寧王國到清代移墾時期《唱台灣歌‧說台灣史》音樂會
http://youtu.be/butH5Am5Rbw
第五節-台灣開港通商《唱台灣歌‧說台灣史》音樂會
http://youtu.be/h9hT-5_f2Cs

這片土地自己愛

(04-14-2012季菁)

看到一寂為學生介紹了「卡廷森林的慘案」。文中提到「愛在波蘭戰火時」，這部影片的預告片中有「戰地琴人」這部同樣是描述波蘭人苦難的電影，剛巧幾天前我看過了這部影片。

影片描述波蘭著名音樂家華洛迪‧史匹曼(Władysław Szpilman)在二戰期間，因為猶太人身分，所遭遇的種種迫害與死裡逃生的經歷。影片一開始，主角一家都是社會上的菁英份子，他們雖擔心著戰爭，但聽到廣播說英法宣布參戰，以為一切都將沒事。沒想到，占領華沙的納粹德軍先是限制猶太人一家只能有多少波蘭幣。沒多久又將他們趕入猶太人專區，最後乾脆將他們送入集中營。華洛迪因友人幫助，逃開送入集中營的命運，四處閃躲藏匿，找朋友收留，最後連他那些波蘭朋友也因反抗德軍，而被抓走。最後是因美蘇參戰，俄軍攻入了華沙，他才停止這種四處逃竄的生活。

盤砵倒轉上街頭

(04-14-2012芳秀)

晚上7點在成大對面的MASA  LOFT 觀看緬甸人權影展《緬甸起義：看不到的真相》(Burma VJ – Reporting From a Closed Country)。

一個1988年還是小男孩的Joshua(約書亞)， 2007年8月15日選擇去到緬甸仰光作一位民間採錄記者，坐在公車感覺氣氛就怪怪的，在這個國家40年來一直如此，當時的油價調漲1倍，物資也變貴，人民生活困苦，在也不能忍受緬甸軍政府長達19年來的高壓統治，一定要改變，看到車外陸續有人民上街頭投議、示威遊行，高喊「人民受苦」、「政府束手」……因為軍政府不允許攝影，所以這只能冒著生命的危險偷偷進行拍攝，再把所記錄下的影像後製給挪威奧斯陸的緬甸民主之聲(DVB)的總部，發出給CNN和BBC等國際媒體，才能再回傳緬甸讓大家都看到人民的恐懼、僧侶的祈願、政府的暴行…….真相。

做最真的自己──咱敢不是傀儡尪仔？

2012台北聖脈講堂【公共佛學】系列（一）

＜做最真的自己──咱敢不是傀儡尪仔？＞

「一條線　兩條線　十條線　百條線　傀儡尪仔的運命　條條著靠人來搬  感情線　生命線　事業線　智慧線 你和我的運命　敢是雙手拼會贏…」

生命中，有沒有一條線，一旦掌握了，就不必再做任命運搬弄的傀儡？一旦對準了，就可以成為生命真正的主人？

邀請您一起來尋找這條讓魂魄歸位、靈性開展，讓生命單純、感天動地的中心線

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什麼是【公共佛學】？凡有苦難、有壓迫，就是宗教信仰者聞聲救苦的地方。
在苦難中，彰顯人性的最真、最善、最美，對準天地，
找到同一個靈魂、同一個夢想，做天下第一等人，做世界第一等國民，
此即公共佛學。

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【時 間】5月6日 (日) 13:30 - 16:00
【地 址】台北市信義路二段198巷20號5樓 (永康金石堂巷內嘟嘟房停車場旁)
【主 講】大卿禪師
【主 辦】聖脈生命教育協會 (http://www.dharmalineage.org/)
【電 話】02-23942280         
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天下第一等人的內涵 ---◎原載於《 聖脈生命教育協會網站》

http://www.dharmalineage.org/Docs/色空.htm「色不異空，空不異色」
【交通資訊】
   一、捷運轉公車：台大醫院捷運站轉20路或信義幹線公車 在信義永康街口下
   二、汽車停車：聖脈中心旁嘟嘟房停車場
   三、機車停車：聖脈中心附近巷道

【歡迎報名】https://docs.google.com/spreadsheet/viewform?formkey=dERXN29hcHFsQmFOMjgzRmNQbHpma0E6MQ

228版的「卡廷慘案」？

(04-13-2012一寂)

「今天是4月13日，知道是什麼日子嗎？」

「黑色星期五。」

「還有呢？」

學生有點摸不著頭緒，繼續著細碎的討論，我再丟出一句「世界卡廷紀念日」，他們又愣住了，「老師，你在說什麼？」

1943年4月13日，在俄羅斯的卡廷森林，埋有數千名波蘭軍官、員警和知識分子遺骸的集體墓地，出現於世人震懾之中，這件事被稱為「卡廷慘案」，又稱「卡廷大屠殺」。

卡廷（Katyn），怎麼回事？

沒有對受難者的尊敬

(04-13-2012一湛)

今天帶定課班的學員，到碧潭做森林想，先請大家配合呼吸慢慢爬坡，過程中感覺我就是地、水、火、風，感覺大自然的自在無所求，森林想就是無事想，大家都說內外通透好舒服噢！很嚮往這樣的清淨灑脫，他們說：下次爬山也要這樣帶，讓家人享受這樣完全放下的輕鬆自在。

坐渡輪時，在碧綠的潭面，呼吸跟著人工擺渡合鳴，宛如古代的文人雅士，徜徉在山水中俗慮盡消、忘我也忘情。

中午用餐時，關心每個同事的生活，分享法義，說明怎樣把法用在生活中。

對母親台灣的摧殘屠殺

(04-13-2012 一逸)

 

晚上去Café Philo參加「不要高台水庫！只要陽光普照的大地－Cinsbu <鎮西堡>」的座談會，聽完之後，我的內心淌血，看見228大屠殺背後的劊子手，用更細緻欺騙的方法進行著對母親台灣的「屠殺」，讓我心痛得想流淚…..

首先阿棟‧優帕斯牧師用泰雅族吟唱的方式介紹泰雅族的生活領域：從南投到台北，台灣中北部以上水資源區的地方，長期以來，泰雅族的生活領域已經被開發了羅東林場、竹東林場、東勢林場，自然資源被破壞殆盡。

1964年6月，歷時八年的石門水庫興建工程在眾人的齊心協力下終告完竣；然而，在這項成果背後所不為人知的，則是卡拉社泰雅族人被迫遷村三次，六個部落妻離子散。

別讓過去決定未來

(04-13-2012韻雅)

　　昨晚看了網路上電影《血與蜜之地》，劇情是南斯拉夫繼兩次世界大戰之後，死傷最嚴重的「波黑戰爭」。雖然是劇情片，繞著一對分別在對立族群中的戀人發展，其中對於種族屠殺的描寫很震撼。看完電影，我整晚腦海中有很多畫面，無法入眠。

「波黑戰爭」——發生在波斯尼亞與黑塞哥維那(Bosna i Hercegovina) 這兩地區之間的戰爭，是指從南斯拉夫聯邦獨立的波士尼亞和黑塞哥維那同反對獨立的塞爾維亞人之間的武力衝突，發生在1992年4月6日～1995年12月，三個民族：信奉東正教的塞爾維亞族佔人口31%、信奉穆斯林的波士尼亞族佔人口43%和信奉天主教的克羅埃西亞族人佔人口17%，因「波黑共和國」宣佈獨立，圍繞領土劃分等問題而進行的戰爭，也是第二次世界大戰後在歐洲爆發的規模最大的一次局部戰爭。