仇視台灣主體性的媒體

 (01-20-2012盧世祥)

這次大選，負面文宣、資源懸殊、外力介入是三大特色，不但有損台灣「成功的民主故事」，也凸顯我們仍然不是正常的民主國家。所謂外力，是指中國與美國直接、間接介入。資源懸殊，不但國民黨家大業大，這次連國家機器、行政資源一併傾巢而出，而民主最可恥的「鈔票換選票」舊把戲未改。

至 於負面文宣當道，主要是媒體把立場及利益擺在專業公信之前，且尤甚以往。打負面選戰，政客本性難改，但媒體如謹守旁觀者角色，專業把關，即不致淪為人格謀殺的工具。然而，有些媒體不但隨之起舞，還加碼演出；「歷史罪人」宋楚瑜、宇昌案的蔡英文都因此受害。《聯合報》更以「選宋楚瑜就是選蔡英文」社論推波助瀾，不但暴露主筆政治狂熱，自貶報格，也有違法之虞。

公平選制與票票等值

  (01-20-2012陳耀祥)

2012年第八屆立委選舉出現「北更藍、南更綠」的現象，立法院長王金平在拜票過程中拋出「單一選區制度應檢討」的議題。

2005年修憲將立委選制改採單一選區兩票制的主因，是複數選舉制所選生的立委有綜藝化及議題極端化的現象。但是，此種選制實施之後，不僅沒有達到改革目的，反而出現違反民主原則的各種弊端。

除小黨生存空間幾乎被剝奪之外，立委得票率與立委席次比例也出現嚴重落差，以2008年第七屆區域立委為例，國民黨獲得53％選票，拿到61席；民進黨獲得39％選票，卻只獲得13席。

台灣巴萊的尊嚴與靈魂

(01-20-2012一心)

中午，來到立法院門口，支援「反對假自治，決戰立法院」行動，因為，昨晚在臉書上看到佳真號召：「甲級動員！明天早上，請大家一起來關心，不要讓假自治法通過！捍衛原基法！！強烈反對以表決的多數暴力強行通過馬政府假自治法！！」

原來，昨天早上立院談話會中，國民黨團強行決定還是要召開臨時會，而孔文吉、簡東明等國民黨籍立委更是強勢要求表決行政院版本的《原住民族自治法》，該法被痛批為消滅原住民族自治的假自治法，一旦通過，將會架空及矮化《原住民族基本法》。

各公民團體在網路上號召大家一起來關心，並列出國民黨黨團、王金平院長、以及林益世、孔文吉、簡東明三位委員的電話，請大家打電話表達抗議的聲音。

其實，這個影響原住民未來發展甚鉅、內容備受爭議的《原住民族自治法》，在立委選舉期間就已經是廣受原民注目討論的議題，輿論顯示該法案矮化、剝奪自主組織及自治實體、架空原住民族地位及權利，並涉及違憲違法，所以，並未達到共識。然而，已處於待交接狀態的立法院，執政黨竟企圖以臨時會悍拒最新民意要求。前行政院主委瓦歷斯‧貝林說：「舊民意罷凌新民意，非常可恥。…原住民的自治為什麼要用這麼倉促的方法強行通過？」

中央就是大組頭

(01-20-2012永川)

觀察中，我小了些些，這樣就這樣，幹嘛我要去改變呢？個人有個人的標準，都在做自己的最好，看到小珊下鍋的程序不正確，以前會當下校正，還告訴原理！停，自行調整，回到呼吸就好～

在開車行徑中，有部車闖紅燈，念頭生起了，喂！這樣可以唷！馬上止住判斷的意念，我收了回來，哇！我真是多事的源頭唷！我到處在判斷，搜尋立足點，哇！好用力呀！這也是散亂的根源呀！我，真是大俠呀！什麼都要管一管，真是無一是處呀！

啊！大排長龍，每處彩劵行門前都大排隊，又是幾億了！嘆口氣，這又是中央的德政啦！給百姓，發財的機會呀！哇哩咧！中央就是大組頭啦！毒瘤的根啦！

民主政權一天不落實，台灣機能就是在退化中了–被癌細胞給侵佔了～走出來吧！一領一帶出民主來！

台上台下都精彩

 (01-19-2012一智)

看電影：龍飛鳳舞。
找家最近的戲院，搭計程車前往。電影真是好笑，笑點很多，歌仔戲老團主過世，浪子阿義無法承擔重任，台柱春梅又因車禍腿傷不能登台，屋漏偏更多 »逢連夜雨，戲班頓時陷入了困境。春梅的丈夫志宏靈機一動，找來一名與她相貌神似的男子莊奇米頂替演出，儘管演出經常出包，但是台下的觀眾，永遠看得開開心心，彷彿台上出錯都是笑點，即使演員換了一個，大家也覺得OK，真是台上台下，戲如人生。不但業主支持，觀眾更是人人叫好。

腿傷，無法上台的春梅，到世界各地散心，在印度，巧遇大師開導，春美問：我的腳什麼時候會好，可以上台演戲？大師：人生，哪一天不是在演戲？！她的腳傷神奇地好了。

莊奇米先生，由一位掃街工人，搖身一遍為台上的主角，在人生舞台上，一旦粉墨登場時，即使角色不熟悉，演出也要賣力認真。那份心，真摯動人！

過去跟牠照張相

(01-19-2012一智)

午後去看北美館艾未未「缺席」展覽。天氣很好。

一進入北美館大廳，就能看到艾未未的第一件作品《十二生肖》，這也是現場唯一可拍照的藝術品。十二生肖獸首原本是清朝圓明園海晏堂前噴水池的雕像，1860年英法聯軍火燒圓明園，獸首被掠奪流散海外各地，現今中國經濟掘起，愛國商人在各拍賣會場將獸首逐漸買回，但卻引發掠奪物品是否可拍賣之爭議，艾未未複製了這十二個生肖獸首，並比原物大上十倍，擺在北美館大廳看來更覺壯觀，我的生肖屬狗，過去跟牠照張相，融入狗的神韻裡。

進入展覽聽，先看了照片，再看裝置藝術，每一件我都很喜歡。一張清代的桌子經過分割拆解，重新拼裝為有兩隻腳「站在」牆面的桌子，成為一件新的作品。榫合鑲嵌技術高超，幾乎看不到任何拼裝的痕跡，深深讚嘆。還有三張腳的桌子，那張也是。我在這簡單的作品前，停留許久！

對別人苦痛有感的環境正義

 (01-19-2012一湛)

今天看黛安．威爾森(Diane Wilson)的《卯上台塑的女人》，她是第四代捕魚人，五個孩子的母親，1989年她發現居住的德州小鎮，竟被評為是美國「最毒」之地，她再也無法坐視不管，卯上台塑等石化工廠巨頭抗爭至今。

只有高中畢業的黛安，為了捍衛她摯愛的德州灣沿岸和漁人鄉民，她自己摸索解讀堆積如山的環保局報告、研究二氯乙烯、氯乙烯、苯等科學術語、學會寫出成功的訴狀，發起一連串抗爭行動只為了揭發「政府、企業和民眾不願面對的真相」！

這本書揭發台塑跨國汙染輸出、王永慶的環境遺毒、官商勾結、被隱瞞的重大工安事件，以及當年陳定南邀請黛安威爾森來台見證台灣的環保運動力量。我們見識到一位勇敢、不輕言放棄的女人如何積極行動，這正是這個時代所需要的。

1987年美國聯合基督教會種族正義委員會進行一項有關「有毒廢棄物與種族」的研究，提出在美國有毒廢棄物的最終處理地點有很高的比例是位於少數民族的社區內。

在站起來那一刻

 (01-19-2012宥娟)

星期二師的開示，講到民眾服務社，呵，就立刻勾起我的回憶，因為，我幾乎可以說是在民眾服務社長大的，當記者的爸爸，當年就是在那裡和各大報記者聚伙，我有時會被叫去謄稿，因為爸爸要去打牌，當時心裡都會為他的不務正業感到很氣憤，（哈哈，但也還挺能偷偷滿足自己抄寫的稿子變成鉛字滴！）如今想來，只有深深的苦受，爸爸快樂嗎？

爸爸快樂嗎？爸爸不快樂。

熱心助人的他，當年幾乎可以說在新莊無人不知，但晚年，他一個人躲在泰山種菜，避開大部分社交。當年，因為記者而參與政治的他，每天都有數不清的應酬，他選縣議員時我正念國中，所以幾乎可以說從小就冷眼旁觀社會黑暗的狹縫，因為交際應酬的遺害，我兩次在他喝醉時被逐出家門，但我深深知道他一點都不快樂，特別是學法後的現在。

立法院的高牆

(01-19-2012一寂)

停薪留職的芬香，有半年的時間可以規劃，想要做什麼？

「我想到立法院參觀法案運作討論的過程，我想看看那些立委在立院做什麼？

打電話到立法院了解參觀須知：
「立院在會期期間，週二週五開放民眾參觀議事，參觀時間（只有）半小時，每場65人；遇到敏感議題的表決，停止開放參觀」。

既然立院參觀無法全面開放，再打電話到《公督盟》（公民監督國會聯盟）了解民間團體對立委評鑑進行的情形（如評鑑內容，審核要點……），沒有找到承辦人員，只好上網自行看資料。只是，就立法院對參觀民眾的規則設定，相較於《司改會》的「法庭觀察」，可看出立法院與司法院的開放程度，兩者明顯落差。

《司改會》所推動的「法庭觀察」，在大台北地區的法院（台北地方法院、士林地方法院、板橋地方法院、台灣高等法院、台北高等行政法院）辦理，對象是想要了解司法官如何判案的國民，法院的每一庭都是公開審理；開庭期間，國民隨時可入庭現場觀察旁聽，遇到重大指標案件如徐自強案、邱和順案，《司改會》更是擴大宣傳，號召關心民眾入庭聽判，法庭也會適度配合，讓所有關心司法改革的民眾，均能入庭旁聽觀察。

好多空間的想像

 (01-19-2012一止)

下午與一智去台北市美術館，參觀艾未未展～一進去就看到艾未未的作品，有一種說不出的感動，感動不是說作品很漂亮，而在於他的真，呈現在作品裡，不按正常邏輯，叛逆傳統思想，他盡可能的擺脫種種束縛，傳達一種自由～對體制的不公不義，極力的衝撞，站在他的作品面前，可以感覺著上下五千年看過去看未來～都看到生命的尊嚴與價值，活出真正的人～

十二生肖：擺設在大廳，來往的人站在生肖下拍照，一智是屬於狗，裝出可愛模樣～我呢是兔子～看起來表情算是溫和～看看作品的背後故事，原來～《十二獸首》的創作背景是19世紀中國歷史，鑑於清代早期的文化成就、鴉片戰爭中的落敗，以及後來的割地賠款受辱，在創造這一組雕塑時，艾未未重新賦予十二獸首定義，表達了中國人對過去歷史和與西方關係的反思。

靈感源自八國聯軍燒毀園明圓並掠奪而去的「十二生肖青銅獸首」。清朝時由西洋巧匠為中國皇帝設計如同玩具般精巧、馴化的獸首，到了艾未未，以寫實的細節和誇飾的想像，重塑人們對十二生肖的印象。以接近三公尺巨大規模的十二座青銅獸首雕像佔據空間，咄咄逼人，好多人穿梭期間玩味～回頭一望，個個都成了一群遭斬首的獸體！獸首遭斬後，頸項流出的血流凝成一條支柱，流攤在地面鋪成了底座，好一幅殘酷的圖像。