什麼是「維持現狀」

 (06-29-2011一三)

友人們在交流平台上暢所欲言，試著把打結的原委說清楚，在說清楚的同時也含容著另一種聲音。在這裡，沒有誰的聲音大過誰，也沒有誰的意見比誰強，有的只是純然的交流…交流中，沒有人害怕失去自己，也沒有人害怕失去對方，一個更好的未來，就在諍而無諍中誕生出來。

懂得如何處理人和人之間的問題，就會知道如何處理台灣與中國的問題。 相信嗎？

民調顯示，主張廣義維持現狀（包含維持現狀再視情況決定獨立或統一、維持現狀後走向獨立、維持現狀後走向統一，以及永遠維持現狀）的民眾占絕大多數，比率高達88％。

當我們在曖昧地表達希望「維持現狀」時，心裡面很大成份是苟且偷安，以為不面對就是最好的面對，是放棄了面對問題，是完全臣服於恐懼。

台灣與中國之間的「現狀」是什麼？強權威嚇與恐懼。

與大城溼地一起呼吸

(06-26-2011一心)

蔡教授為我們說著沙丘上白鷺鷥的家

早上的行程，是「彰化環保聯盟」替我們安排的大城溼地之旅，從前晚住宿的普天宮集合出發，由理事長蔡嘉陽老師親自導覽。在遊覽車上，蔡老師咳嗽、帶著點鼻音說：「不好意思，今天有點感冒。」然而，一旦開始講起這片珍貴、豐富而獨特的海岸濕地，老師聲音裡的吃力便一掃而空，取而代之，是強力放送的澎湃情感，一波又一波，感染了整車的人。

第一樁挽回的土地正義

 (06-25-2011一寂)

6月25日，拜訪灣寶──用四年時間捍衛家園、反對縣府強迫徵收優良農地的公民典範。

座談會裡，本來是計畫邀請自救會的主要幹部分享抗爭的經過，但是，四年的艱辛路程，要在短短一個半小時的座談會裡做完整說明，真不知從何說起？這是自救會陳幸雄會長、洪箱理事長、農友張木村（洪箱的先生）的共同心聲，只能想到什麼就說什麼。

談話紀實一：

張：「那天，接到一封雙掛號的信，說土地要被徵收，整晚都睡不著，在祖先神案桌前抽了一晚的煙，……阿爸艱苦一世人，（土地）到我這一代就沒了。」

陳：「三年前，接下自救會會長，其實，心裡很驚恐，擔子這麼沈重，真的不知要怎麼做？也不知做得來做不來，也就邊做邊學……」   「聽到消息（土地徵收），我一個月瘦了八公斤。」

為什麼灣寶的農地可以被強制徵收，造成四年來灣寶農民的苦難？

臺「灣」之「寶」土地之旅

(06-25 2011小珠)

小珠說灣寶西瓜好好吃

這樣的出遊是新鮮而且前所未有的，昨晚威任問我，會不會在車上就要開始打坐呀，我說，擔心什麼，既然要一起出去玩就要交出去，不管做什麼你都會被尊重的，不要擔心，我們倒是要擔心風雨太大不能出遊才是！

今早台北還是下大雨，但沒收到任何人的電話，「是否一切照計劃進行」？還是打了電話問一止老師以防萬一，聽到她肯定的聲音，有預感「出台北」雨就會停了。

在法國，一瓶好的葡萄酒必須天、地、人三條件相互配合才能創造出絕美的佳釀。「天」是「天時」，主要指氣候與年份；「地」是「地利」，指的是土壤與品種：不同產區的地質條件並不相同，適合種植的葡萄品種也不一樣。「人」 是「人和」，主要指釀酒人的專業，包括技術、經驗、與努力；一瓶上駟的葡萄酒必須包含天與地的豐富變化，再加上人的風格與內涵。今日到灣寶聽著洪箱理事長、張會長、謝里長至情至性地敘述他們捍衛家園的過程，吃著他們種的菜，看著他們綠油油的土地，不禁想著他們說的天助自助，他們不停感謝著所有幫助灣寶的人，整個「灣寶社區」不就是天、地、人三者搭配合宜所創造出的「佳釀」！

珍貴的國寶溼地

 (06-26-2011一止)

與蔡教授站在大城溼地的三公里處合影

「彰化環保聯盟」蔡嘉陽教授，為我們解說大城、芳苑的海岸：全台共約1300公里的海岸線，只有彰化大肚溪到濁水溪口的海岸有最大面積的泥質潮間帶，其他像淡水、金山、野柳一帶海岸，漲退潮線僅100公尺，而此處有6公里，生態系和全台各地完全不同，是少見珍貴的溼地。

在這一大片溼地，國華興奮的跳起螃蟹舞

一天漲潮退潮兩次，一退就是六公里寬的大片溼地。泥質灘地，可吸附眾多有機碎屑，造就高生產力的豐富生態，同時又是自然的消坡堤，當海嘯來臨時，有著六公里的緩衝，無形中保護了這一片土地。溼地有減碳的功能，但政府卻要設二氧化碳高排放、造成毀滅性衝擊的國光石化。

一車車鐵牛， 一車九人的將40人往這一片的溼地中央探險

當我們坐著鐵牛一車車的來到3公里外的溼地，一眼望去一大片廣闊平坦的潮間帶，內心有著無比的震撼與感動，很難想像當漲潮的時候，你現在站的位置是海中央，剛從海裡撈起的生蠔，軟綿綿的躺在手掌心，剛開始有些怕怕，但當以禱告感恩的心放進口中，感到無比的驚喜，是那麼可口，沒有任何烹調，天然的味道，一點點鹹一點點的甜，吞下後一點點的回甘，感受著牠的生命正在身體裡活躍了起來，感受著大海的賜予是這麼的美好～

讓公民意識醒轉過來

 (06-25-2011亭伶)

今天參加聖脈的灣寶大城濕地二日遊，早上造訪聞名已久的灣寶，聽灣寶鄉親講述捍衛土地的過程，中午享用豐盛的南瓜、鵝肉、西瓜等美食，內心有著滿滿的感動。

留在心中最震撼的是：理事長洪箱女士說，要尊重每個人的職業，每個職業的人都有自己的尊嚴…不能用一句「這裡是鳥不生蛋的地方，沒有破壞就沒有建設」，就要剝奪別人的土地和職業。做農也有做農人的尊嚴…以前我只是個平凡歐巴桑，經過這件事之後，才知道當別人要侵犯自己的財產，一定要拒絕。

最感動的是聽到陳會長說，我們灣寶的土地經過三次改良，第一次是土地重劃，第二次是為改良水份和肥料易流失的沙地土質，鄉親們去山上挑土，花了很多錢，甚至把山都挖空，但從此土地變得很肥沃，稻子可以長到人的胸口那麼高。第三次是灣寶的田間產業道路拓寬後足足有六米，可以容兩部鐵牛錯身而過，很少有農地的路這麼寬，他的臉上盡是對土地的自傲與自信。

清清楚楚的明白一件事：這世界上有一種東西叫做「不賣」！

生命不可承受之六輕

(06-26-2011一賢)

在灣寶薛王府廟下方的里民活動中心聽簡報時，洪箱理事長、謝里長、陳會長輪流地訴說，分享抗爭的經驗，很認真聆聽時，感受到他們受到當權者無情地壓迫的苦，為了生存迫不得已才起來抗爭，感覺他們很同心協力，雖然，歷經十多次的北上陳情，仍然無效。聽得讓人義憤填膺，一種想哭卻哭不出來的感受。幸虧學界如政大徐世榮教授和學生，以及廖本全老師的義助，還有全體里民的同心協力，最後得到政府單位裡的正義人士暗中透露訊息，才能知已知彼，打贏這場仗。

抗爭成功後，洪箱感恩受到很多國人的義助，他知道還有很多人受到當權者和財團的迫害，所以義不容辭地加入各種抗爭的行列。

午後在洪箱的先生的導覽下，赤腳走在田間柏油路，稻田的株蕊正是翠綠昂揚，迎著微風搖曳生姿；西瓜田裡蔓藤錯雜，不同種類的西瓜如美利堅共和國，大家下田走在瓜田的水道去體驗農人的辛苦；也有不少農田正處休耕期，空氣中絲毫聞不到農藥的味道，灣寶這個地方，誠如其名，是塊真正的寶地。

苦難敲醒了活著的意義

 (06-25-2011 一止)

洪箱理事長誠懇呼喚要懂得保護自己

來到灣寶活動中心，聽著洪箱以鏗鏘有力的聲音說著。感受著信念堅定的她，思路好清楚——苦讓我重新反省。

「1995年前我是一個很普通的歐巴桑，做田回家看電視睡覺，但有一天收到一張雙掛號說我們的土地要被政府徵收了～天地變色，生命不得不重新看待，原來我的生命就是這一塊土地，沒了這一塊土地我何去何從？」

財產受憲法保障？

 (06-25-2011國華)

今天終於體會了什麼叫做「不公不義的強制徵收」。

那就是有一天，當我們一如往常下班回到家時，看到一封雙掛號信，打開信封，看到裡頭一紙縣政府發的公文，各訴我們某月某日，帶著我們的土地所有權狀，到規定地點辦理土地估價，然後我們就沒房子住了，就得離開生養我們的這片家園，孩子也失去了熟悉的成長環境，有的只是政府依公告地價(通常低於市值甚多)給的補償金。

生活中的疏離

(06-26-2011一脈)

踩在西瓜田裡

今天是環境之旅的第二天，上午遊大城溼地，下午去鹿港小鎮，記憶中是第一次來彰化，導覽的蔡嘉揚博士說：台灣每兩碗飯就有一碗來自嘉南平原，蔬果類產量也是佔台灣總量的一半。這裡是台灣的大米倉，他眼神中流露的是一股自信與自豪，相對的，照映出自己內心的慚愧，我對於每天吃的用的來自何處，竟然渾然不覺，這是否也是生活中的一種冷漠呢！

正如蔡老師說的無論科技如何發展，農業才是根本，因為人類永遠都需要吃健康乾淨的食物，總不可能進化到吃塑膠吧，現在應該是推動以工養農的產業結構與國土規劃，不能再讓工業無限擴張與污染環境，才是永續經營台灣。

很感恩師的教導與中豪等同修的安排，我才有機會接觸到這些以前從來沒思考過的領域，才有福氣接觸到這片豐饒之地，當坐上柴油引擎碰碰車來到一望無際的大城溼地，遠眺綿延六公里長的潮間帶，無數生命徜徉在大海的懷抱中，彷彿也感受到一股強大的生命脈動，這麼美好的環境與生命，只有短視近利的人想要利用它、掠奪它，也只有懂得欣賞與愛惜的人可以守護它，多希望有更多的人心手相連，為我們共同的家---台灣而努力！

走入灣寶的心跳中

(06-27-2011宥娟)

 

兩天的灣寶王功之旅，有滿滿的感動和感觸！

好像很難一言以敝之，可滿滿的感動沒有落筆，便又失去了沉澱學習的機會。

為追求普世價值，貫徹師的普世價值與個人修持，我們決定改南庄的森林想而為灣寶王功生態入鄉之旅。

頭一天

在灣寶的西瓜田邊

見到了一雙最美麗的天足

洪箱的赤腳，紮紮實實地踩在台灣這塊所謂的寶島上，

但這塊寶島現在卻已經肝腸寸斷。

她說：因為腳受過傷，穿鞋穿不住，索性一路打赤腳。

而我卻在她的腳掌下，讀到她對這塊土地深情的全然交託與摯愛。

聽見洪箱在台前質樸卻充滿力量和毅力的說明，我看到了真正的台灣精神…

灣寶、大城濕地生態之旅

 (06-26-2011一逸)

張先生（洪箱的先生）帶著我們實際體驗西瓜田

出發時，傾盆大雨，全身被雨淋濕了，搭上捷運抵達民權西路站， 看見同修們都陸續到齊了，車上接到洪箱來電關心遊覽車到哪裡了？原來中南部同修都已經抵達灣寶了。

總共四十多位同修來到灣寶，聽著洪箱、陳會長、里長、洪箱的先生稍微介紹一點抗爭歷史，邀請大家先從看板上的說明瞭解這四年來的歷史，當聽著洪箱的先生說：「我的爸爸住在這裡時，還沒有自己的地，到我這一代，努力打拼的結果，有了兩甲地和一棟房子，當接到土地要被徵收的訊息時，有一天去頂樓祭拜祖先之後，看見外面的景象，想著：我的土地即將消失，我們祖先的神祖牌要放在哪裡？沒有留下什麼給我的後代子孫，想到這裡，我的眼淚流了下來，因為七天七夜睡不著，還特別去榮總檢查，村里有很多人為此事而失眠、憂鬱症…去看醫生的。」聽到此，我的眼裡立刻湧現淚水，看見一心、一湛也是含淚聆聽。他在2008年為了大腸癌開過兩次刀，身體稍微恢復之後，對灣寶的事情盡心盡力。

誰捨得讓這片天空變灰

 (06-27-11一恩)

同修們享受著灣寶媽媽做好的菜、湯

中午切著前天在灣寶帶回來的蘿蔔乾與地瓜，滿室濃郁的菜根香，一種親切的古早味，想到了涵容的大地與慈愛的母親，這是灣寶之旅帶回來的愛！

週六清晨的傾盆大雨，深信護法神會全程護佑，無礙《聖脈》同修一向對法的信心。到了灣寶，溫暖熾熱的陽光就像當地農民單純熱情的心，一路辛苦抗爭的洪箱理事長與其先生、會長、里長，還有大學生社團代表…，在他們的臉上，讀到了無比的勇敢與堅毅，在他們的淚水中，看到了堅忍和數年來的委屈。

聽說長期抗爭，很多人身體都搞壞了，洪箱的先生還經歷了大腸癌兩次開刀。

中午，洪箱女士他們為大家準備了非常豐盛的菜餚，用的都是當地有機的農產~~，每位聖脈同修都讚不絕口，直呼太享受了。內心深深知道每位同修都好疼惜鄉民們的辛苦，所以，吃每一口飯菜都好珍惜，好感恩！而儀深教授的分享，更是讓人感動，好受用。

灣寶的居民，不只是為生存在抗爭，他們爭的是對數代祖先的情，爭的是對大地深深的愛啊！陳會長說，他在「農地徵收法案駁回」駁回前，不少人都有憂鬱傾向，他也有一個月睡不著。

苗栗灣寶的諍而無諍

(06-25-2011郁菁)



社區發展協會洪箱理事長



銅羅工業區1994年就開發，17年了，到現在都沒存廠商進駐，……行政機關動輒以「重大建設」為由，強行奪取人民土地，而這些遭強取豪奪的土地，往往都是人口外移嚴重、平均年齡較高的農村地區。……去年土地徵收事件頻傳，灣寶抗爭成功，……

颱風天，雨好大，與同修搭遊覽車一同前往苗栗灣寶。

「聖脈」果然與其他團體不同，沒有一上車就唱卡拉OK，後來分享、唱歌，同修們清唱比卡拉OK還好聽哦～

 有音樂相伴，很快的就到了灣寶龍雲宮，寬闊的禮堂，通風涼爽，很喜歡鄉村的單純與自在，見到了社區協會洪箱理事長和自救會會長陳幸雄，他們就是中豪口中木訥實在的種田人。 

我的觸動與蛻變

(06-26-2011一丹)

大城溼地的潮間帶有很多文蛤

與《聖脈》結緣是大約15年前的事了，早期的我對《聖脈》的一切，一直處於懵懵懂懂的階段，想聽聽不懂，想溶入溶入不了。說白一些，對於這個世間思惟頗重的我而言，《聖脈》實在是太過嚴謹，也感受不到它的入世與溫情。

2001年的夏天（真正加入這個團體的前一年），有機緣參加了一個月的隨師行活動，很幸運地初次與台灣各地的同修們有了長時間的相處，轉變了我對《聖脈》的既定印象。

之前實在聽不懂為何大家動不動就把「苦」這個字掛在嘴邊，好沈重喔！世間不如意的事本就十之八九，何苦還要凸顯其重要呢？！

藉由那一年的隨師行，親身體會了許許多多《聖脈》同修經由學習後，整個人生從黑白變彩色的精彩過程，深深撼動了我僵硬的身心。

與世間苦難一起行動

 (06-26-2011亭伶)

大大小小摸蛤啊

今天的行程來到彰化芳苑鄉，國光石化預定地大城濕地的行程，看了鷺鷥山，也看到六輕，搭乘鐵牛車到濱海濕地採蚵、打漁、耙蛤仔。腳觸著柔軟豐沃的濕地，細水流長的孕育好多生命，有白鷺鷥、蚵仔、寄居蟹、黑鯛、白文蛤…，還有提著菜籃到海洋冰箱摸蛤仔的男女老少，一個人不就代表著一個家？

彰化縣環境保護聯盟副理事長蔡嘉陽老師說：這塊海濱濕地養活了數以千計的蚵農和漁民。

與其強烈對比的是冷硬荒蕪，罕無人跡如鬼域的六輕工業區，看著一塊工事招牌寫著長庚…似乎是醫院預定地，感到一股荒謬，工業污染了空氣土地與食物，人生病了，然後再來蓋醫院，這就是所謂的「商機」嗎？蔡老師說，台西人癌症的比率是平常人的150％，政府怎麼會放任財團如無政府狀態的亂搞，然後又因為無法控制台塑，想再扶持另一個巨獸與之抗衡，蔡老師說這叫做流血輸出。這趟旅行發現，我們的國土政策變成了焦土政策，死傷的是被兩大工業巨獸戰火波及的民眾和國土，宮崎駿動畫天空之城的情節差一點在雲彰上演，台灣怎麼能不悲情？ 

與家鄉土地有了連結

(06-24-2011郁曼)

今晚收看公視「台南老屋之旅」的節目…哇…認識家鄉的好機會！ 

近年，台南興起老屋改造的風潮（比如：五十年前的房子，有些破舊，但重新翻修，還是保留五十年前的那個味道），當然，一些技術，可能也得請年紀已經很大的老師傅才有辦法了，但是這改造的結果，讓全國甚至國外的朋友趨之若騖！我想，一來是因為大家都看膩住膩了「現代化」卻青菜(快速隨便)醜陋又跟自然環境不協調不搭嘎的建築，心靈開始感受到空虛，而台南這個古都，是台灣文化最早的發源地，也是保留古建築和傳統較多的地方，所以，老屋改造的活動，一發起，就許多人跟進了。

知道真相是一種「開」的感覺

(06-23-2011郁曼)

最近師友們都在談歷史，讓我想到自己學生時代最討厭歷史。

照理說歷史是文科，我應該比較少困難的，但課本的歷史實在太無趣了，得背一堆年代、人物和事件，卻又怎麼也搞不懂那些關連，比如老是割地又賠款，卻也不見發憤雪恥的長進，一再的罵這個人那個人漢奸，或這個國家哪個國家出賣……總之就是看不懂！近年總算較明白了，是因為那些文字和內容不合人情，所以入不了心，因而無法對它產生感情。

奧威爾的傳世名著《1984》

(06-23-2011一三)

【明報專訊】內地維權藝術家艾未未取保候審返家後，並未真正獲得自由。昨日他三度與守候在家門前的傳媒短暫對話，但面對提問卻欲言又止，「抱歉，我還在取保候審期，不能接受採訪」，他自稱「不擔心再被收監」，又向外國傳媒透露當局釋放他的條件是要他不得與傳媒或透過如twitter等社群網站對外發聲，期限「至少一年」。
讀這篇報導時，想到的是「失蹤」81天，被公安特務恐嚇與洗腦的艾未未…彷彿，英籍作家奧威爾（George Orwell）傳世名著《1984》，其一幕幕令人不寒而慄的畫面，又再次於人類歷史中出現…

1984年4月4日，世界呈現大洋國、歐亞國、東亞國三國鼎立的局面。這三個國家相互交戰頻繁，並且敵友時常易位。大洋國是個獨裁國家，黨的權威至高無上，運用極權體制、愚民教育、政治神話、無處不在的秘密警察，以及操之在國的資訊系統，壟斷一切傳播視聽，嚴格監控人民的行動、言談、生活與思想。通過電幕，思想警察對黨員日常生活的一舉一動，瞭如指掌，而「老大哥正在看著你」（Big Brother Is Watching You）是隨處可見的標語。在這世界生長的孩子，從小就受到黨的訓練和指示：「監視父母的行動。一有差池，就馬上檢舉。」不但親情已絕，愛情、友情和人類最基本的同情心，都受當權者有計劃的一一抹煞。人間唯一容許而受鼓勵的愛，是對「老大哥」的愛。

心裏不曾磨滅的希望

 (06-22-2011一三)

人在獄中的陳水扁打算給壹週刊的專欄寫稿一事，引起爭議。台北監獄21日表示：「獄方鼓勵受刑人投稿，但是陳水扁的文稿內容涉及政治爭議，因此未准寄出；其第二篇稿子不談政治，審查後可能放行。」

監牢向來是桎梏人身自由，不是桎梏人心，只有恐怖極權體制下的監獄才會想要禁錮人心。監牢關不住體制下的不安，關人的人好像比被關的人還多恐懼，被關的人好像比關人的人還多希望。1994年上映的美國電影《肖申克的救贖》(The Shawshank Redemption)，又譯作《刺激1995》，故事在說1947年美國肖申克監獄裏的救贖……「希望」是「自由」的救贖。

「春花夢露」這首歌

 (06-21-2011一如)

半夜醒來，落地門外的天色仍暗，望著天空中濃濃的暗藍色雲朵，再醒來雲朵變淡，少些，再醒來天色變灰，雲朵消失，再醒來天色亮了。

想到台灣的民主在進步中，就好像天色的變化，感恩為台灣民主暗夜而努力，犧牲奉獻的菁英們，…讓我們昨晚才可以安然的在此，聆聽儀深教授，為大家掀開島國的胎記，深入探討二二八事件神秘的面紗。

夜風微微　窗外月當圓
雙人相愛要相見　思君在床邊
未見君 親像野鳥啼　噯唷　引阮心傷悲　害阮等歸瞑

 （台語老歌~春花夢露）

台北監獄的警總行徑

(06-21-2011蘋論)

被法官判決褫奪公權，是不是等於褫奪人權、褫奪言論自由權？如果等於，那豈不表示有關規範罪犯的《監獄行刑法》大於《憲法》？

陳水扁坐牢期間不斷寫作，除了公開刊登在網路平台上，也出版了好幾本書。這件事從未出過問題，直到《壹週刊》宣布要請扁寫固定的專欄為止。

猶如警總死而復生

由於《壹週刊》沒有收到扁的稿子，去問台北監獄；北監祕書蘇坤銘告訴週刊：扁的文章內容會引發政治效應，造成社會分歧，對社會穩定並無幫助，也影響主管機關信譽。為了可以讓扁在獄中安心服刑，因此不予通過第一篇文章；未來扁的文章將逐篇審核。據了解，扁的第一篇就是論「馬宋會不如不會」。
這件事情當中最恐怖的還不是阿扁言論自由的問題，而是獄方審查並禁止稿件的行為和理由，讓我們覺得警總死而復生。據北監官員蘇坤銘的說法，禁止阿扁文章投稿的理由有三：

來不及跟葉菊蘭道謝

 (06-21-2011郁曼)

昨晚榮富說他很容易生起負面想，師說負面想就要多看天空，於是他就時常看，開車出門，只要有機會，他就看，越看心越開，然後就越柔軟，常常看著、看著，眼淚都流下來了（聽著聽著榮富的分享，我眼睙都流下來了）。

接著，榮富分享一個觸境：昨晨他去吃早餐，買了兩份鮮蔬燒餅，一份準備帶回，一份在店裏吃。不久，一位客人進來，也要買幾份鮮蔬燒餅，老闆說沒了，因為剩下的都被訂光了，客人再請求：連一份都沒有嗎？老闆說沒辦法，就是沒了。

228島國胎記

 (06-21-2011一智)

晚上，儀深教授演講228島國胎記。隨著儀深教授的導讀，進入歷史的光影，觀看10多分鐘的影片，把228前後的背景，其後的影響簡單描述說明。儀深教授口頭的解說更清楚了，溫習這段歷史，更體會到提倡民主、重視人權的重要。

觀看一段「悲情城市」電影，片中影射228當時的社會現況，這片子是儀深教授最愛的教學題材，每次看鼻都酸酸的，「林家只剩下聾啞的文清，能撐起整個家族。」這聾啞代表的就是往後40年的白色恐怖（噤聲）。

終於看懂了《悲情城市》

(06-21-2011亭伶）

「《悲情城市》以瑞芳一個家族的故事，寫盡大時代的縮影。林家四個孩子，最後只有因耳聾而不能說的文清活下來，象徵著台灣從此噤聲40年…｣

這部大一就看過的片子，在儀深教授的選播與詮釋下，今天終於看懂了，一觸到音樂眼眶就濕了，如空谷迴音的音弦，洗滌著內心的暗流洶湧，在黑暗的禪堂裡，光影的對流間，胸中流動的是台灣的苦難，世間的苦難，終於可以將這苦難放在心上了，承認這就是我的苦難，願意去擁抱，細看，端詳，不再逃離，不再因為恐怖而抗拒。

請原諒今晚沒辦法作太多理性的思考，或暢所欲言的討論，對我來說太快了。此刻就讓我安安靜靜的吸吮著苦澀的乳汁，再苦再鹹我都願意吞下去，因為裡頭有以身相殉所孕育的血與淚。也請允許我輕輕抱著你，像小BABY一樣在懷裡安眠，一切都安靜下來了，只聽到彼此同步的心跳聲。

聆聽「島嶼胎記」

(06-21-2011一逸)

晚上聆聽儀深同修的「島嶼胎記」講座，從檔案、舊報紙、舊相片、公文書、口述歷史各的角度製作而成的228紀錄片，說明著228事件的前因後果，讓大家在短時間內很快懂，台灣人因為對「中國祖國」的錯誤期待，軍紀不佳，造成通貨膨脹和失業..等問題，民不聊生，1947年2月27日在一件私煙查緝血案而引爆衝突，觸發2月28日發生台北市民的請願、示威、罷工、罷市。事件後擴大鎮壓屠殺、實施清鄉、逮捕槍決知識菁英和民眾，亦使二二八事件影響台灣至今。藉由「悲情城市」的影片片段，說明著一個家族留下唯一的兒子就是個啞巴，比喻著因為228，台灣被噤聲40年，看了內心好痛！

因為228事件的善後處理不當，導致後來的白色恐怖、美麗島事件…當年執行犯錯的人都升遷，沒有一個人被追究責任，從過去看後來，似乎更可以體會江國慶冤案、大埔事件…..社會不公不義的事情層出不窮，國民黨的目的就是讓每個人心中的警總設限，叫大家不要管政治，藉以扭曲我們的人格，因為資訊不足，造成內心的恐懼，很多人小時候有共同的經驗：很多父母都叮嚀著孩子不要管政治，說話要小心，不要隨便說話，因為那個時代，有多少年輕學子和知識份子動不動就被抓，一去不回。

虛假欺騙的的民國百年

 (06-21-2011一脈) 

晚上聆聽儀深教授談228事件始末，雖然是64年前的往事，卻因為師最近的開示（暖身）而感到歷歷在目，看見國民黨濫殺無辜善良的百姓，屠殺的方式之殘忍與數量之多，不僅在近代其他國家之少見 （哪有政黨屠殺自己國家的人民），也少見如此無恥的獨裁者統治這麼長久的時間，看見國共兩黨讓那麼多人活在白色恐懼、擔憂性命不保的生活環境中，內心只有悲憤可以形容！無論是【中華民國】或【中華人民共和國】，都是虛假欺騙的代名詞，從來沒有做到主權在民，以民為主，這是今天每一個中國人都要感到可恥的。

在民國百年為什麼不面對這個國恥？教育孩子什麼是民主與人權，這正是可以好好檢討的時刻。政府不談，人民也不談，如何讓歷史的傷痛得以撫慰？如何告慰國共戰爭中犧牲的士兵與百姓？如何醒惕後代子孫不要再犯同樣的錯誤？這時來看那些只有標題，沒有精神與內涵的百年慶祝活動，真是可笑與諷刺之至呀！-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

版主：

「政治案件，不看證據，完全政治考量。」二二八事件被定調為「少數共產黨暴徒，擴大暴動叛亂」，屠殺者被記功嘉獎，整個事件只有被害者，沒有加害者，一直都沒有人為此「負責」。(06-21-2011坤山)

《悲情城市》看幾回

(06-21-2011一三)

「228大屠殺的照片很少，因為照片很有可能成為國民黨羅織罪名的證據…」

今晚，儀深教授引領大家進入228大屠殺的歷史，影片中的部分畫面是以動畫方式表達，而沒能留下珍貴影像紀錄的原因卻讓人感到心疼與憤怒。遠鏡頭或模糊的背景深處，我只知道倒下去的是人，大地上的血淌在一塊了，不知是誰，只知道在那個時代的每一位台灣人都曾經大哭了一場…淚也流乾了。

軍隊是7日由上海起運，憲兵8日晚上到達。3月9日清早，陳儀再度宣佈戒嚴，21師9日下午到達，一場有計畫的殺戮於是展開…當權的外省人有秩序的屠殺，底層的本省人便原始性的還擊，以眼還眼、以血還血，為的只是有尊嚴地活下去。

《悲情城市》（A City of Sadness）…為了講述這一段歷史，儀深教授不知看了幾回，但每一次都是聲淚俱下。一逸心中的儀深是「惜情」，眼前的儀深教授是深情，是不忍見眾生受苦的慈悲，也是少數勇於批判獨裁者的佛陀子弟。

再現消逝的真實—— 綠島人權園區60年記行

 (06-21-2011莊芳華）

2011年5月17日，濕答答的梅雨天，幾位作家、影像紀錄者，陪同曾經在綠島遭受政治冤獄的受難者，來到這個曾被喚作「火燒島」的綠島。對於曾經在此受難的前輩，這是他們歷劫之後的記憶追溯，而我只是隨行者，冀望自己這一趟旅行的生命體悟，能更貼近歷史的真實。

承平年代 揣想苦難情境

從台東富岡漁港搭船往綠島，旅途交通的顛簸，容易暈船的我很緊張，只能閉著眼睛小寐，感受太平洋黑潮的洶湧浪頭，不斷搖晃著船隻。這是應綠島觀光需求而發展起來的客船，已經很現代化、很平穩了，我還是覺得頭暈想吐，非常難過。但是，聽見同船的受難前輩，談起六十年前，他們從台灣各地被匯集運往綠島的過程，想像那樣的苦難，如果落在我的身上，我絕對禁不起如此嚴苛考驗的。

1951年，第一批綠島政治犯，抱著冤屈與對未來茫茫未知的恐懼，無法向親愛家人告別，就被驅趕上船，腳鐐手銬串在一起，擠在老舊軍艦的船艙底，從基隆上船，在船艙內捱過漆黑的夜晚，第二天，於5月17日抵達綠島時，每個人都吐到軟癱成一堆了。

每個都更案背後

(06-20-2011一三)

「為什麼大火總發生在政府準備重劃地？」

素哲很沈痛地問了一個問題。每當重大都市更新進行不順利的時候，總是有類似的火警消息傳出，由於每個都更案背後都牽涉龐大利益，也不得不讓人懷疑其中的內情並不單純。

在一個不文明的社會裡，恐懼一直是施暴者最常用、也最厲害的武器。從國家機器動輒濫捕、濫殺以限制人民的言論自由，至黑道以恐嚇、勒索、詐騙等手段，讓利益衝突者自動退縮，而家庭暴力、校園霸凌亦時有所聞。很多人因此而畏縮卻步，不敢伸張正義，不敢討回公道，甚至有不同的意見，也因擔心對方不同意而隱忍著。恐懼，就在人與人之間蔓延開來，我們都噤聲不語了。想起一部降服恐懼的動畫片…