前幾天，觀賞了電影《王者天下》（Kingdom of Heaven）。電影講述1180年代，影片開始，聖城耶路撒冷隸屬於第一次十字軍(1099年)後的基督徒。伊斯蘭英明領袖薩拉丁想奪回之前回教徒已定居近500年的聖城。
舊王Baldwin剛死於痲瘋病，一時耶路撒冷王國陷入危機。一個伊貝林鐵匠貝里昂（Balian of Ibelin）要保衛聖城。歷史改編的故事於焉開始。
印象中的聖城耶路撒冷，是三大宗教（猶太教、伊斯蘭教和基督教）的發源地，而基督教十字軍與伊斯蘭教穆斯林，雙方也不知道為此地征戰了多少回。姑且不論其理念或宗教信仰為何，總覺得這段歷史與自己無關，也不明白當初讀這段歷史的意義何在。然而，就在電影的最後，發現到自己睜大了眼睛…
在慘烈的戰鬥中，貝里昂率領守軍連續狙擊退方，令薩拉丁遭到重大損失，但孤城耶路撒冷城牆最後還是被擊破。薩拉丁部隊傾全力進攻，守城者亦誓死背水一戰，兩軍經過慘烈的廝殺後，破碎的城牆內外已是橫屍遍野…最後，薩拉丁向貝里昂提出了停戰交涉。
城牆外，兩軍對峙的中間無人地帶。兩匹馬，兩個人，當眼神交會時，頗有英雄惜英雄的味道。談判中，貝里昂表現了極大的勇氣和鬥志，而薩拉丁則展現了無比的寬容。雙方同意讓聖城得到和平式的投降，全城人在穆斯林的保護下安全踏上回國之路，薩拉丁也重拾聖地。
說實在的，這樣的劇情發展蠻出乎我的意料之外。因為，十字軍曾於1099年7月15日 攻陷聖城，當時屠殺了七萬餘穆斯林，可說是血洗全城。而眼前的薩拉丁怎可能如此寬宏大量？怎可能忘卻族人過往的不幸？怎麼面對族內好戰份子的不服？又怎麼告訴子弟兵我剛才決定放這些仇人？
是什麼在讓看電影的人怦然心跳？
我的導師說：看歷史要上下五千年地看，要彷彿「置身其中」地看，要將過往的歷史看成是現代史，要把人家的歷史當作我家的歷史。既然這樣，那我們就把時間往前拉，拉到西元前594年，地點從耶路撒冷城移到河南商丘城。時空雖然轉換，但場景大致相同，同樣是一場圍城之戰，同樣是兩個人的故事…
當時，楚莊王為了逐鹿中原，決定出兵圍攻宋國。宋國大夫華元死守商丘城，讓楚軍圍攻了九個月都攻不下來。楚莊王急了，再打不下來就得回家吃自己了，於是派掌軍政和軍賦的司馬子反到土山上去窺探商丘城的虛實，華元知道了，也來到土山上見子反…
一個是國策顧問（大夫），一個是軍事專家（司馬），兩人究竟能迸出什麼樣的火花？
子反問華元：「商丘城內的情形如何？」
華元很坦白地告訴他：「城內已經易子而食，用人的骨骸來燒火作飯了。」
子反對華元的坦白感到意外，就問華元：「為何你要將實情告訴我？」
對啊！兩軍對峙，兵不厭詐，華元怎反而洩漏軍機給敵方呢？頭殼壞去了嗎？
華元說：「我聽說：君子見到人有危難就會收斂的，小人見到人有危難就慶幸。我看您是個君子，所以以實情相告。」
當我聽到華元這樣說的時候，心中直呼不妙：「糟糕！難道我是『小人』不成？」沒辦法！氣度決定格局。難怪人家二千多年前說的話，今天在Google輸入「易子而食，析骸以爨」「君子見人之厄則矜之，小人見人之厄則幸之。」就可以找到上萬筆的紀錄。不止於此，這些古文還可以隨時被引用、被當作成語故事，而我寫的文章，人家卻說這是什麼東東，看不懂也懶得看。不過，我的導師說：不要氣餒，要學九把刀每日習作5,000字，有一天，人家就會引用你的文章。
咦！怎麼就做起置入型行銷了呢？開個玩笑，放鬆一下，因為後面的故事，可能會讓你感到義憤填膺、血脈賁張，難過的不得了。話說…
子反聽到華元以 君子待他，非常感動，也就坦白告訴華元：「好好拼一下吧！我們楚軍也只剩七天的糧食，七天後打不下來也只好退軍了。」
最後，楚莊王被兩位君子給感召，並且感慨的說：「華元與卿都不愧是君子，我就與宋國講和吧！」於是楚軍解圍撤退，宋國投降，而華元則入楚做人質，六年後，被釋放回國。
子反與華元這兩位君子，可真是幫「中國人」爭了一口氣，不但沒有收取降兵敗將的贖金，還兵不血刃地放彼此一條生路。精準的說法，應該是「楚人」與「宋人」，那時候哪有什麼「中國人」！不過，二千年後的中國人，的確上演過一次「兵不血刃」的圍城之戰…
「兵不血刃」的長春圍城之戰，把手無寸鐵的老百姓推上了第一線。
1948年的秋天，解放軍以摧枯拉朽之勢席捲了國民黨的部隊。在那個風吹草動、草木皆兵的年代，國軍只要走出城垣碉堡，就會對大地山河滿心恐懼。有人是這麼形容國軍的狼狽：「一個解放軍戰士可以俘虜二十個國軍士兵，一個班可以俘虜一個營，十幾個人佔據一個村子，就可以使國民黨的兵團整個癱瘓。」
這哪是什麼勢均力敵的兩軍對峙，這根本是大力水手卡通裡那滿臉鬍渣的布魯多，綁架、欺負、玩弄大力水手情人奧麗薇嘛！
當時，林彪部隊流傳一句話：「只要不打新一軍，不怕中央百萬兵」。國民黨唯一站得上台面的將領孫立人與他所領導的新一軍，被上司杜聿明屢次發電向蔣介石打小報告，指責其作戰不力、驕橫跋扈，最後，孫立人就這樣不明不白被解除職務，誰教他讀的是美國維吉尼亞軍校，不是黃埔健兒。毛澤東得知消息後，更喜形於色地說：「我們唯一的敵人被杜聿明趕走了，東北將是我們的天下了」。國民黨的中央軍真是被解放軍給看扁了。這也沒辦法，老百姓不支持嘛！另外，誰又教人家解放軍的口號喊得這麼噁心、這麼響亮：「人民的軍隊愛人民」。簡直是雞皮疙瘩掉一地，肉麻當有趣！不過，那時候的老百姓真的很單純，所以無論國民黨如何反宣傳，老百姓總是回說：「信不信由你，反正我是信了。」好熟的一句話，最近好像聽某位共產黨高官說過。
不管怎麼說，國民黨似乎也在共產黨身上學到了一些教訓，不然，馬英九總統夜宿八八風災受災戶的永久屋時，怎會稱讚住在永久屋的感覺像是在「普羅旺斯」，而吳敦義又怎會災民面前連哭五次，展現出悲天憫人的情懷呢？如果你問我這招有用嗎？我會覺得沒什麼用，因為老百姓也學聰明了。
言歸正傳…
當時，長春城內住著五十萬老百姓，加上國軍十萬人，也就是有六十萬張口等著要吃飯。城外的解放軍也大約十萬人，大家都要吃飯，哪來多餘的糧食給城內的人吃。老毛子不許一根柴、一粒米入城，難不成是想餓死老百姓，製造恐怖氣氛，嚇破國民黨的膽？
這時候的國民黨還存有解圍的幻想，另一方面也是顧及軍心與面子，圍困之初，竟然不准百姓離城。反正國民黨守軍有槍桿子，真的沒糧食了，就乾脆「刮民養軍」。沒事出動幾萬個士兵，到市郊農村搜刮糧食，抓馬車往城裡運，百姓只能叫苦連天、罵聲不絕，但槍不在你手上，你又能怎樣？城內部分國軍軍官吃得飽飽的，也就開始飽暖思淫慾，颳起「臨時 夫人熱」，用食物換起女人。這樣還有心思作戰？鬼才相信！
六月圍城，十月佔領。雙方一共僅進行大小戰鬥三十餘次，解放軍殲滅國軍約三千人，而解放軍在戰鬥中也只有四百餘人傷亡。
可是，卻活生生餓死了三十萬老百姓。長春變成不折不扣的死城，餓殍之城，白骨之城！
中國人歷史上「兵不血刃」的戰役，死的竟然全是老百姓，而且還是餓死的，這是多麼大的諷刺啊！
知道闖下了天理不容的大禍，國共兩黨便開始掩埋真相，這方面，他們還真是老手，一騙就是半個世紀。在欺瞞與恐嚇下，所有中國人竟沒有一人敢說，而教科書裡更不見半個字。唯一記錄長春圍城的《雪白血紅》一書，在1989年8月初版後翌日即被禁售，列為禁書，而作者解放軍中校張正隆也被捕入獄。在台灣，柏楊寫大力水手的故事，也被關了十二年！國共兩黨，還真的出自同一個血統…嗜血的統治集團。
中國人最喜歡說自己是「炎黃子孫」，準確地說，國共兩黨領導人最喜歡說自己是「炎黃子孫」，也沒事就提醒大家我是「龍的傳人」。什麼是「炎黃」？「炎黃」是指上古時期中原黃河流域的兩個部落首領「炎帝」和「黃帝」。換句話說，他們一直都在暗示：他們是「皇帝」的子孫。
那我要問：誰是「老百姓」的子孫？
你我都是「老百姓」的子孫，所以他們統，我們被統。心中只有皇帝、沒有老百姓的政權，才有可能做出「長春圍城」那樣泯滅人性的野蠻屠殺；也只有信奉法西斯主義的希特勒，才會屠殺千百萬的猶太人。
版主：
在這些人的心裡，「朕即國家」，人民與土地都是他的，法律只是遂行統治者意志的工具。
沒有行憲，哪來「民主共和」？
