今天台灣彷彿進入三年前的科幻電影「2012」，不論男女老少、大大小小，都進入備戰狀況。有的里長是家家戶戶去提醒，有的里長是自己顧自己，一樣的狀況兩樣情。在台灣，因為人民長久以來沒有做好「監督」政府的工作，讓這個大機器、大工廠鬆了發條，像核二廠1號機日前發生7支錨定螺栓斷裂，現在還驚傳保護爐心的「爐心側鈑」出現30公分裂痕，專家還掉以輕心，佯裝若無其事，政府也完全忘了自己該做的事，一旦有了天災、人禍，就沒法子了，就世事難料、天地不仁，受苦的永遠都是循規蹈矩納稅給公權力揮霍的人民。
2012年6月19日 星期二
立紀念碑以拒絕威權
（05-19-2012廖千瑤）
台灣大學總算替台灣經營了一個相對開放、多元的教學環境，一路走來，台灣大學能夠有今天這種最高學府的地位，背後有著長期的時間淬鍊，絕不僥倖。也因此，台灣大學的老師和學生普遍來說是比較活潑、多元與富有理想性。
細察台灣民主發展過程，今年台大特展「推開白色的記憶之門」展示1950年代當時情治單位的部分檔案，居然還有人失蹤到今天哩！更別提1981年7月3日陳屍在台灣大學研究生圖書館旁的受害者陳文成，他也是台大的畢業生。如果我們對這些歷史感同身受，如果我們對這些事件深刻了解，那麼，替歷史留下一塊碑，又有什麼好扭捏的呢？（相關影片：台灣演義：陳文成命案）
那一年承諾的 633
(06-19-2012悠然)
在台灣這個金錢導向的國度，許多人是以錢作為衡量價值的標準。不僅走在路上會對不熟識的人詢問月俸幾何，挑對象要看年收入，選舉時也要看是否會對自己的荷包有幫助。這種心態長期讓國民黨獲利，因為台灣人雖然明知國民黨很腐敗，卻誤以為他們比較會搞經濟。
台灣戰後的經濟發展，其實不是國民黨官僚的功勞，而是國際分工的結果。美國在冷戰期間，為了防共，對臺灣有很多的投資。1960年代，西德與日本的產品已經打入美國市場，取得勝過美國產品的競爭優勢。
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晉惠帝和公孫弘的化身
(06-19-2012郭健二)
日前參加一個教師團體的餐會，正當大家品嘗佳餚之際，隔桌突然傳來一陣哄堂笑聲，回頭一看鄰座教師個個捧腹大笑，仔細聆聽，原來這桌老師談論的主題竟然是------嘲笑馬英九用了破世界紀錄的34年老棉被、還有一再縫補的破游泳褲、破皮鞋，更有被戳破的「我在總統府不開冷氣，只吹電風扇」的歕雞胿。
2012年6月18日 星期一
警總3年前公佈的陳文成筆錄
(06-18-2012悠然)
我的母校在把校友們的公文「弄丟了」後，終於在2012年6月18日開會討論到底要不要為陳文成學長立碑。由於有人以不要政治化的理由反對，這場會議進行得很激烈。最後李嗣涔校長建議，將陳文成的事蹟列入校史。
我是個研究台灣史的台大畢業生，在此將3年前的一篇紀念陳文成學長的文章貼出來，與關心此一事件的朋友們分享。
2012年6月17日 星期日
台灣史以中華文化為主體？
(06-17-2012李筱峰)
「三寸金蓮」與「八部合音」有啥關係？當然沒有！前者是來自中國的中華文化，中國古時（起碼自宋以後已漸成風氣）以女子小腳為美，要求女子自幼以布緊纏雙足限制其發育，使足骨變形足形尖小，行路只能以腳跟勉強行走，中國臭文人還用「三寸金蓮」來形容，這是變態、不人道的文化；「八部合音」則是台灣南島民族的文化，是布農族傳統祭典音樂，祈禱小米豐收的歌，八人或十多人不等，歌舞跳唱，合音有致，渾然天成，既健康且優美的天籟之音。中華文化必然較文明嗎？原住民文化就比較粗鄙嗎？
台灣能源的風光
(06-17-2012靜芳)
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就像我們在反核一樣，大家都知道核能不好，但是有多不好，人民無法很完整的知道；政府只要出示一些所謂的「成本表」，就把現在生活很緊的民眾嚇壞了「哇！綠能這麼花錢哦，哇！綠能好貴哦」。今天把《今週刊》買來看，看到德國在推綠能時，由小而大，由下而上，整合，就是一個整合和團結，以人民的力量來推動政府，非做不可。透過政策把「電」自由化。但在台灣獨佔事業的「油水」太多了，要開放會讓很多人「頭痛」，但是看到烏蘇拉的堅持，真的看到的有願就有力ㄝ，不放棄堅持做對的事，一個又一個的德國人開始重視核電，一個又一個的德國人使用綠能，烏蘇拉的願成功了，德國人說：比起BMW的發跡地，當全球第一座綠能大城更棒，不是嗎？
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