「艾未未 @aiww 說,因為楊佳讓他更投入維權,民主人權從來不是可以輕易得到的,他知道一定要經過痛苦,痛苦是最真實的感覺,做人的熱情與責任不能消失,年輕人要有反叛和質疑的精神,這才是生命中最大的活力。」
2012年3月19日 星期一
2012年3月18日 星期日
公權力犯戒是社會災厄
(03-18-2012一護)
參加台南法會。師一開始即點出大多數人對政治的盲點:我們對政治都有很大的誤解!
政府是「人」的事情,所以要有戒,什麼是戒?就是要有範圍、有尊重。
過去,我們把政治當成是「官」的事情,那是因為以前是帝王時代,現在是選舉,官員是民選的,官員的餉是人民納的稅,有義務為人民服務,人民是主人,應該監督我們所選出來的人。我們卻沒有在監督,主人變僕人,任由奴僕來管主人,這是天地顛倒,所以世間亂!我們發薪水給公僕,要監督公僕才是「負責」。
政治就是家規,是(國家)這家公司的規矩,對政治的誤解,讓我們變成「子民」而非「公民」。
飽受轉型不正義的後果
(03-18-2012一三)
文中談到參加多氯聯苯污染座談會,發現整場主軸都只是放在「同情受害者,因為他們很可憐…受害者會覺得已事隔30年,追究失職官員沒有多大意義,不如將精力放在醫療照顧,爭取國家賠償上…」云云。該文筆者感覺討論會的內容,無助於現狀的改變,也沒有正面向上的開展力量。我想,這應該就是社運團體被馴化後所展現出來的無方向感,而這樣的思維,多少和國人默認國民黨政權對228大屠殺事件,只賠償、不究責的善後處理方式有關,另對受害人提起行政訴訟的限縮也很大。
和世間苦難交流的公民記者
(03-18-2012 一心)
傍晚,去誠品敦南店欣賞「我們的二三事」華人群像紀錄片影展,播放的是由陳浩倫導演的《反高鐵運動之傳媒透視》。該片試圖從傳媒工作者的角度,重組2009年香港民間反高鐵運動的案情,以探討記者與反高鐵運動行動者的互動關係。
傍晚,去誠品敦南店欣賞「我們的二三事」華人群像紀錄片影展,播放的是由陳浩倫導演的《反高鐵運動之傳媒透視》。該片試圖從傳媒工作者的角度,重組2009年香港民間反高鐵運動的案情,以探討記者與反高鐵運動行動者的互動關係。
長老會牧師談阿扁人權
(03-18-2012張德謙)
日前因冠心症接受治療的前總統陳水扁在前天回台北監獄,結束戒護就醫。這次阿扁的戒護就醫凸顯了在國民黨統治下阿扁的基本人權問題。
在 署立桃園醫院因醫生問其是否要服用安眠藥時,才知道從二○一一年一月十七日開始,北監就在阿扁不知情的情況下讓他服用鎮定、抗焦的Ativan。不論北監
的理由是什麼,沒有清楚告知所服的藥物及其副作用並且讓其長期服用,北監已經侵犯了阿扁最基本的醫療人權。要知道阿扁被「中華民國司法」褫奪的是「公權」 而不是「基本人權」。北監憑什麼可以在病人及家屬不知的情況下讓阿扁長期投藥?
去靈魂要帶我們去的地方…
(03-18-2012一止)
下午在電腦上欣賞一場紀錄片~「革命前夕的摩托車日記」。
一位阿根廷的年輕人(火爆小伙子),讀醫科還沒畢業,正好他的朋友,想環遊中美洲一圈,因為他一直想做個有用的人,勇於挑戰,於是計畫一起騎著破舊的摩托車,從阿根廷的首都布宜諾艾利斯出發,行經智利、祕魯,全部的行程超過一萬公里,在南美洲的土地上繞了一大圈,他將在旅程中所見所聞如實的記載下來,他真實感受到這一塊土地上的支離破碎,從南美洲的古文明遺跡看見外來文化與軍隊的入侵毀滅,從印地安人的眼中看見他們遭受的種種生活困境,以及曠工夫妻如何的受到打壓等,外來的種種欺凌下,這塊土地的人民幾乎抬不起頭。
以真誠的心面對共同的過去
(03-18-2012一綸)
故事是改編自南韓三十年前的歷史:1979年10月26日 ,南韓獨裁者朴正熙遇刺,政局大亂;12月12日 國軍保安司令全斗煥發動「肅軍政變」,接管政權。1980年5月18日 全斗煥為了穩固政權,殘暴地殲滅來自各地的抗議浪潮,尤其是要求回歸民主大學生,這就是著名的光州事件。
故事是改編自南韓三十年前的歷史:
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