(11-21-2011陳賢義、范正祥)
七歲代妹被賣 幫傭沒有上學
ＣＮＮ的Freedom Project系列報導，在十一月十七日播出Isabel的故事。她告訴記者說，她在七歲時被媽媽賣給了一名台灣人，別人上學，她卻要幫傭。她住在車庫，睡地板，肚子餓了只能吃剩餘的發酸食物，她從未看過電影，也沒有朋友，更遑論過生日。
睡地板吃餿飯 被馬桶刷刷破嘴
她與養父母稍後移民到美國南加州的高級社區，她的生活卻一樣悲慘。她常被主人打，有一次偷喝茶，竟被主人用馬桶刷刷破嘴。直到鄰居發現其處境，主動提供電話號碼，告知發生任何事就趕緊來電求救，她才趁倒垃圾的機會，衝進鄰居車內躲藏，脫離魔掌後，並提起民事訴訟求償。現在的Isabel開始上學，並以保母業為生。
Isabel含淚告訴CNN記者，媽媽本來要賣妹妹，但妹妹好可愛，所以她主動說：「如果您要賣，就賣我好了！」Isabel說，她知道她的原生家庭很窮，媽媽不得已才會賣女兒。Isabel說，她很想找到媽媽，她要告訴媽媽：「我好愛您！」
悲慘遭遇披露 母哭喊要找她
CNN報導後，國內電子媒體跟進，何曉英姪女前天在臉書上看到臉友的轉貼，直覺：「她長得好像姑姑喔！」趕緊告訴家人。何曉英馬上打開電腦，一眼就認出 Isabel，因為不論聲音和長相，Isabel都像極了她的二姊何曉鳳。何曉英隨即叫喚母親看影像，何母一看到畫面就哭個不止，不斷探問：「曉鳳為什麼在哭？她在講什麼？」得知Isabel在美國過得十分艱苦，何母哭喊著要家人把她找回來。
排行老三、今年32歲的何曉英說，媽媽共生了六個女兒，曉鳳是老二，今年算一算是34歲。因為家境困苦，媽媽在1985年將二姊和小妹送給有錢人家收養。記得二姊隨一個姓康的婦人到台北時，還笑得非常開懷，但直到1994年七月父親過世，二姊才由另一名陌生女人帶回奔喪，但只待了兩、三個小時就走了。
何曉英說，2002年間，二姊突然來電告知要移民到美國，需要戶籍謄本，不久接獲一封從美國寄來的書信，還附上了一張與康姓婦人的合照，信裡提及已結婚，生活很安逸，之後又無音訊。
今年六月何母被檢驗罹患癌症，何曉英提筆寫信要求姊姊返台，卻不知該寄往何處。何曉英說，她總以為二姊在美國結婚過好日子，就忘了台東的家人，沒想到她過得如此困苦，希望政府能伸援，幫助他們一家早日團圓。
外長︰已訓令外館協助尋親
外交部長楊進添昨晚表示，馬總統非常關切此事，指示外交部全力提供協助Isabel返台尋親。楊進添表示，當他看到這則報導，難過地流下眼淚，並已訓令駐洛杉磯辦事處啟動查訪，要連絡到本人，並幫Isabel取得護照等，順利回台尋親。
律師吳漢成表示，倘若Isabel想要聲請恢復台灣國籍，可藉由申請DNA親子鑑定，證明親生父母是誰，並與原生家庭的關係，加上已成年，可在美國自行提出終止收養訴訟
版主：
美國友人賴世鈴15年前寫的《女兒村》
去年底參加北美洲「台灣學生社」的冬令營，在那裡學習到許多有關台灣婦女與原住民的問題。在午餐閒聊中，一位與會者以「男人出海，女人下海」來描繪原住民的困苦。他的話，使我聯想到台灣雛妓的問題。
去年暑假，我帶孩子回台灣探親。為了要讓這些美國小孩看看台灣山水的特色，我們特別前往橫貫公路的風景區一遊。乘著計程車從花蓮開往泰魯閣，沿途下著毛毛細雨。山嵐霧色，環繞著奇石峻嶺與蒼翠的山林，景色美不勝收。連事事都是「美國第一」的女兒也不禁以台語加英語說：「住在這裡的人真 lucky」。不知是否是聽到女兒說的話，一直不語的計程車司機突然指著遠處的一個村莊說：「看到那些房子嗎？那裡就是著名的女兒村」。我問為何有這樣奇特的村名，經司機先生解釋才知道，那些房屋多是以押賣女兒的錢來建造的。他傷感地說：「立在房頂上的一支支電視天線，就是一個個站在花街裡的雛妓」。
司機先生的話使我感到驚訝與沉痛。看著身旁的寶貝女兒，11歲的她還稚嫩得像朵花。我無法想像，是什麼樣的父母將年幼的女兒賣入娼館，來換取自己的物質享受。我更無法相信，富裕的台灣社會竟還容許這樣悲慘的事情存在。為了更深入瞭解，我特別到書店買了沈美貞所著的「台灣被害娼妓與娼妓政策」。書中的血淚陳述，使我更為震驚與憤怒。
按台灣的法律，14歲以下的妓女叫做「雛妓」。雖然明定禁止，卻是公娼館的特色，台北華西街的妓院即以「幼齒」為號召。雛妓中有60%為原住民，其中泰雅少女因皮膚白晢美麗，是人口販子最注目的對象。就地區而言，花蓮秀林鄉三棧村(女兒村)，，桃園復興鄉及新竹尖石鄉的人口販賣問題都非常嚴重。當女孩小學畢業時，人口販子即已辦妥交易。一般押賣女孩，價格約一年30萬，時間為1到3年，也有終身買斷的。華西街的雛妓每天須接客30至40人，每月只能休假一天，老鴇的「投資」在一年之內便可全數賺回。大多數的原住民父母是因無知，被人口販子所騙，誤以為是訂立工作契約，但也有一些父母是因窮困而明知故犯。秀林村的阿美族婦女有53%被押賣為娼，鄉內的許多房舍是靠賣女兒換來。一些自力賺錢建屋者，竟需在屋前張貼告示，以表示清白。
「從事淫業已兩年，習於淫性，已非良家婦女」
去年(1995)的國外報導指出，台灣的雛妓人數為世界第三，僅次於印度與泰國。台灣之所以有如此多雛妓，除了社會風氣敗壞，人心道德低落，以及病態的「採陰補陽」觀念外，最主要還是荒謬的娼妓政策與相關法律在住紂為虐。多年來，法律所懲罰的對象都只針對雛妓，而非嫖客，對老鴇的處罰也十分輕微。去年有兩位16歲的應少女被警方查獲，檢察官以「逼良為娼」之罪起訴應召站主持人。但法官卻指這兩名少女「從事淫業已兩年，習於淫性，已非良家婦女」，而判應召站主持人無罪。這樣荒謬的判決使我們看出，台灣不但法律落伍，執法者對雛妓的不幸更充滿冷漠與歧視。可憐的雛妓不但被自己的父母押賣，更也被整個社會所出賣。
對我而言，「雛妓」原只是報紙上的一個名詞。在北美洲台灣人社團裡，我們的女兒不可能淪為雛妓，我們的丈夫也不會去嫖雛妓。因此，我雖同情她們，卻認為那只是數千哩外的台灣社會問題。但花蓮之旅卻使我改變了想法。我希望孩子們喜愛台灣，千方百計讓他們看台灣最美的景色。但所看到的秀麗山水中，卻是一個醜陋的社會。倘若將來孩子們更加懂事，向我質疑這些病態的現象，我將無以為對。我深深感到，作為台灣婦女，不論我們住在何處，倘若我們以台灣的承傳為傲，台灣的問題便與我們息息相關。
雛妓是社會上最不幸的一群，她們是台灣人的女兒，也是我們的姐妹，我希望有更多的人一起來關心她們。
