(05-06-2011一綸)
今天，煥銘介紹了一本叫做《一滴淚》的書，看到封面上寫著余英時教授的推薦，引起了閱讀的興趣，沒想到才看了一小章節，世間的苦難就像排山倒海般在心裡激盪不已，那樣的世界，那些善良的人民是如何熬過來的？
余英時的序文說：
「本書的最高價值不止於保存了一人一家受難的真相，更重要的，它寫出了中國知識人在歷史上最黑暗期間的心史…。」
1951年新年，作者巫寧坤眼看就要獲得博士學位了，忽然收到素昧平生的北京燕京大學校長陸志韋的急電，邀請他到燕京大學任教，中國的政務院也有信表示歡迎。於是決定放下寫了一半的英國文學博士論文，回國任教。懷著為國服務的熱情回來，即使生活環境和物質享受都比在美國差很多，但他一心想將英美文學傳授給下一代，對待學生也如同自己的孩子一樣，無所不談，沒想到剛好遇上了文革，他所說的真心話，都被學校的同事、學生記錄下來，被批鬥滿腦「資產階級思想」的殘毒，在學校的會議上，公然被眾人「思想改造」，連以前一起玩牌聊天的好同事，也落井下石，加入討伐，並與他劃清界線…。
也難怪魯迅會說:「但倘有同一營壘中人，化了裝從背後給我一刀，則我的對於他的憎惡和鄙視，是在明顯的敵人之上的。」
這悲劇，不只是發生在作者的身上，而是整個中國都像發瘋了似的，親人、朋友之間互相整肅，六親不認，人情倫理已蕩然無存。毛澤東以「黨天下」的恣意非為，鋪天蓋地地運用所有的國家資源、人力，來遂行一己之私，做思想改造（洗腦）的工作，導致人性嚴重的扭曲、價值觀也跟著錯亂！
讀到這歷史，感到深沈的痛，想想，我們現在生活在台灣的幸福，絕不是天上掉下來的，是多少民主鬥士前仆後繼、不顧生命的危險，衝破重重黨國的禁忌，才有此刻我們能呼吸到的自由空氣。
但，舊勢力一直在反撲，現在的執政黨不斷往更專制更集權的中國靠攏，想以威權的手段來控制媒體、剝奪言論自由，甚至用司法（公器）來打擊異己。手段陰柔，但其結果卻比強硬的施力更恐怖。
法國政治思想家托克維爾說：如果暴政出現在民主國家，會是「溫和暴政」，那將比帝王的暴政更廣泛，而且因為相對的溫和，人民沒有感覺。
洪英花法官事件是馬政權兩、三年來，遂行「溫和暴政」的惡行之一；五都選舉結果，證明托克維爾理論正確，人民在這種溫和暴政之下，比如與對岸簽協議，黑箱獨斷，拒斥實質的審議，但人民卻都沒有感覺，而雙手抓狂，染指司法，更是「溫和暴政」之極。只是大多數人民仍看不到。
常聽到身邊的人說國民黨比較溫和理性，民進黨就偏向草莽粗魯，就可知道善良的人民被餵毒的深度，也更清楚要走的路還很遠、要做的事還很多。
版主：
巫寧坤在這本書的「尾聲」中說：
我曾用一句話概括我30年來的「牛鬼」生涯：「我歸來，我受難，我倖存」。持久的苦難決不僅是消極的忍受，而是一宗支援生命的饋贈。受難像一根綿延不斷的線索，貫串著生活和歷史的戲劇。或許恰恰因為受難，在一個人的生命中佔有一個無比重要的地位，所以一個丹麥王子的悲劇，或是杜甫盪氣迴腸的詩篇，才以人生悲劇的壯麗使我們的靈魂昇華。
