暑期的生命教育課程，今日邀請宥娟與一綸老師到課堂跟學生分享「人權」、「228的台灣先靈故事」、「台灣的梵谷陳澄波精神」。
上週已先和學生就你所知道的生活議題中，無論是教育、親子、民眾對政府施政、公共議題、弱勢族群等，不斷交換意見與看法，慢慢凝聚「生命教育」可以探討的主題與關心的面向，絕對不是只能談「生死的教育而已」，應該說，從生到死，可以體驗生命的過程，真實的故事，都是生命教育可以被討論關心的題材！
一綸老師從自己是歷史系的角度來看歷史，曾經喜歡過歷史，變成無感，然而因為李筱峰 教授的影響，重燃對歷史的興趣，尤其對台灣史更是情有獨鍾，巧妙地從「烤秋勤」年輕樂團的饒舌音樂說起，一群平均不到22的年輕人對台灣土地民族情感的意識，半說半唱表露無疑，直接切入學生的內心，真是太了解學生了。
提到蔡坤霖、楊國宇（剛好我也認識這位楊 先生，但多年都不曾聽到楊 先生訴說遭迫害的故事），意外中一位學生也說他的阿公也是受難者。
一綸老師用淺顯易懂說故事的方式，引領年輕人進入228世界，每個學生都比平常還用功聽講，看的出他們用熱情在看過去的歷史，用呼吸再認識過去我們都被錯誤的教育扭曲與洗腦，把兩個原子彈（蔣介石與蔣經國）錯當民族英雄與救星的無明，如此荒唐之事，居然被歌功頌德。
用實例證明先人走過的血淚，儘管大學聯考歷史科目只出現15％的台灣史考題，遠遠少過於55％的中國史，我們已經沒有時間可以再等待，第三顆原子彈「馬英九」在未來四年內隨時引爆，可想而知，學生專心聽講的態度，就是大家拿出與台灣命運共同體的心，做好一位公民監督政府的義務，就從聽故事開始，以後也要每個人都會學會說故事，說到轉型正義建立了，說到極權政府還給受難受害台灣人民一個公道，不是只知補償就草草了事，說到這些鴨霸政府下台為止。
宥娟從梵谷的自畫像到陳澄波自畫像的比較談起，除訓練學生觀察畫作的敏銳度培養，一位天才洋溢的畫家，活生生被迫害，從「聽畫」中，要能真實聽到原畫家的心聲，與那個時代悲歌的輪旋，心中不斷在吶吼、在滴血，台灣的菁英，為何都斷送在蔣介石的手中，我們還能再沉默嗎？還能再不理會國民黨用劫掠自台灣人的鉅額黨產操控選舉嗎？還能縱容當總統又要指揮同黨立委、監委的黨國體制？可惡的國民政府，不把台灣人民當人看的鴨霸，經由宥娟的聲聲呼喚，倒是讓我回想起小時候，不知不覺學會低音歌王郭金發先生唱紅的一首「燒肉粽」，這首算是我少女時代的成名曲，不知為何，當初許多親戚與長輩，只要聽到我在彈「燒肉粽」，就會齊聚到我們家聽歌，到今日終於明白，這些長輩們聽「燒肉粽」的無助與無奈，是當時他們內心最沉痛，有苦說不出、不能說、不敢說，只能用聽歌的心情來抒發、來發洩、來找出口。
如果沒有宥娟的善巧引導，當時莫名奇妙在彈「燒肉粽」的詮釋，怎知小調的悲情，竟然巧妙的入了長輩們的心，直到40年後的今日才明白這一切。
台灣人民的善良，難道只配得小調音樂的音韻嗎？為何不能用大調唱出台灣在國民政府未接管前那樣富庶豐饒，有著「金銀島」封號的大格局、大調、希望、開心的音調來歌頌嗎？
最後邀請所有同學就從聆聽兩位老師分享的故事中，不管用文字、詩歌、文章、或者是圖像、線條等，形式不拘，只要由衷的用畫筆紀錄下來，就是見證今天下午的228說故事的分享會中，彰顯前人留下來的見証，用畫筆來抗議，用文字舉牌，讓這些整肅異己的謊言終結，我們要大聲且篤定向過去的極權政府說「No」。
在今天下午的3個鐘頭，大家真正認識了這塊土地的一點點歷史，我們用顏色表達對先靈的緬懷與尊敬的同時，也認清來自中國的黨政高層是偽君子。
至少今天是第一步，只要有開始，就會有希望，就會有第二步、第三步。
