1989年4月7日，鄭南榕為爭取百分之百言論自由，自焚明志。
當天，國民黨以大量的警察與鎮暴部隊，重重包圍，強硬攻堅，雜誌社外煙霧火海一片，通道被阻，雜誌社內忙於滅火，無暇他顧，不過短短三分鐘，鄭南榕以身殉道；當時，拘提現場總指揮是侯友宜，台北市中山分局刑事組組長。
隔年，鄭南榕遺孀葉菊蘭轉戰政壇，從立法委員、交通部長、行政院副院長終至總統府秘書長，並與侯友宜共事府院部會。
這段過往，時光推移，旁人或淡忘或不知，但，對葉菊蘭而言，喪親之痛，火宅焚身，情何以堪？這是多年來，心中的謎團，雖然，我一直只是個旁觀者。
直到今晚，與葉菊蘭親身對談，或許有太多人有著同樣的疑惑，不待提問，她自動說著：
「世間的歷程，有喜有悲有哀，就是那些經歷，讓人生變得很豐富；我很感謝這些歷練，這些歷練讓我碰觸到真實的我，我的本質。」
「很多事，就是要放下，你原諒了，他也就沒事了。」
「他是個公務員，公務員就是要聽命辦事，很多事情，就是這樣發生，當時，我也覺得我擋得住鄭南榕的自焚，可是，就是發生了，真的就是個『緣』。」
「我在代理高雄市長的時候，侯友宜來高雄，在我辦公室待了半小時，那時候，他兒子因為健康幼稚園火燒車過世半年，我們都是喪親之人，他的心情我能體會，我也盡量的給他安慰、給他溫暖，他在我面前流了眼淚……。」
葉菊蘭輕鬆樸直地敘述往事，無怨無憾，節奏快到文字難以捕追，卻可感受到這股打從心底由衷流露的力量，猶如她含笑微瞇的眼神，清純明亮，溫柔強韌，葉菊蘭的生命已與鄭南榕與台灣土地結合，不分彼此。
從葉菊蘭的身上，深刻的感受到，鄭南榕的自焚，是豐富造就台灣公民社會的自由因子，旁人胸中塊壘，錯以為陰影傷痛，只是多餘。
「很多人以為這裡（鄭南榕自焚的雜誌社）是苦難、悲痛、沈重的地方，其實，鄭南榕一直在天上保護我們，守護台灣。」
「自焚是最深的溫柔，他完全沒有想要傷害別人，他只是用自己的身體說話他，只是用自己的身體抗議社會的不公。」
「台灣政治要進步，要每個人都關心政治，公民意識是關心周遭的公共事務，從社區、地方、國家到國際，它可以包羅萬象，這才是成熟的公民教育。」
「台灣是否是一個主權獨立的國家？在政治現實裡，我是中華民國客委會的主委；我的政治理想，是希望有一天，可以透過公投，讓台灣共和國實現，進入國際社會。」
「下一次政黨輪替，我們來推動4月7日為言論自由日。」
是的，如同葉菊蘭衷心的呼喚，一起建設台灣社會的憲政秩序，讓每位台灣子民，可以昂首闊步地踩在這塊摯愛的土地上，可以器宇軒昂地走進國際社會。
只是，回到當初聚焦的主題，葉菊蘭與侯友宜或已冰釋，但是，細屬過往，不應僅是如此，我心中仍有遲疑。
重返歷史現場，1987年，台灣解嚴，回歸憲政；1989年，高檢處以涉嫌叛亂傳訊刊載《臺灣共和國憲法草案》的鄭南榕，已侵犯言論自由，屬濫權行為，而侯友宜拘提鄭南榕到案，是執行行政命令，屬公務人員本分。
只是，是誰的主導，是什麼樣的決策，讓聽命行事的台北市中山分局刑事組組長侯友宜，率大批警察與鎮暴部隊，重兵包圍，用火用煙，以對付暴徒劫匪的強硬手段，來逮捕自囚的鄭南榕，並極有可能傷害到雜誌社內的無辜婦孺。
相關者是誰？決策是怎樣產生的？
我憐受害，更憫加害，深深的祈望，能在當事人猶在之時，還原這段歷史真相。不因為瞋恚而探究，不因為仇恨而面對，是為了回到憲法秩序，回到國家因人民而存在的本質，回到人民對民主社會的信心，回到人性的最真與最自然。
深深以為，坦誠地面對這段歷史過去，是台灣社會療傷止痛的起步，是台灣社會轉型正義的開始，更是台灣社會的良心。
真正的愛，不是對罪行的掩飾，真正的愛，是溫柔的陪伴，一同走過面對罪行後所有責難與懲處。
深深的願，台灣的子民，悲喜與共，共同分擔分享彼此的最痛與最美。
台灣是我們摯愛的祖國，我們的家。
