2011年9月7日 星期三

向人民開槍的那一刻起

(09-07-2011一三)

光州事件中鎮壓民眾的韓國軍

參訪時,葉菊蘭女士曾多次談到《韓國學生運動史》對鄭南榕的影響。不清楚該期刊所記載的內容,但知道韓國曾有過一次慘烈的流血運動…
1980518日韓國爆發學生運動,光州市30萬學生上街,抗議鎮壓民主運動,結果遭到殘酷鎮壓,史稱「518」運動或「光州事件」。事後,據韓國官方報導,當時造成群衆191人死亡,122人重傷。期間,逮捕了幾千名運動參加者,700多名新聞工作者被迫退休,連續六年都有很多大學生因爲政治訴求被學校開除。
值得一提的是,韓國教會在整個「518」運動中起了積極的作用。除了光州基督教、紅十字會等教會醫院組織了對受傷者最及時的救助,518日這一天,學生們也在天主教會大樓前舉行了首次靜坐示威。整個抗爭期間,天主教會設立了廣播站,向全國揭露了戒嚴軍濫殺無辜的暴行,頌揚了市民們的正義行動,並於光州事件被鎮壓後,持續報導「光州五月事件」。
27年後,韓國以「光州事件」為主題拍成電影,而片名《華麗的假期》就是全斗煥獨裁軍政府向軍隊下達鎮壓命令的代號。
「當你如平常進入教室時,得知有位同學只是因為昨日經過抗議活動旁邊,而被軍警活活打死;當你走在上班的路上,看到一群軍警殺紅眼似地不斷用棍棒揮打著穿著制服的中學生;當你看到自已的父親,在街道中央被亂槍掃射而死…」
這就是當時的畫面。然而,許多新世代的韓國人看了電影之後,無不半信半疑地問道:
「這真的是發生在韓國的事件嗎?」
「國家的軍人怎麼能犯下這種大屠殺的暴行呢?」
韓國人勇於反省,他們願意將這件「醜聞」拍成電影以教育下一代,並透過劇情對白宣揚民主的理念…
「你知道比槍更有力量的是什麼嗎?是人民。」
在他們向人民開槍的那一刻起,他們不再是大韓民國的軍人!
多麼令人震撼的啟示啊!反觀,新世代的台灣人就很難想像228大屠殺與白色恐怖的畫面,而新世代的中國人就更不用說了,他們可能根本就不曾聽說過北京的天安門事件…國共兩黨的「中國人」,從來不曾有心胸與勇氣面對自己的濫權與侵權,於是:在蔣介石口中的共匪那邊黨權高於一切,誰有黨權,誰就是皇帝;在毛澤東口中的蔣幫這邊,每天都緬懷黨政軍一體的炎黃子孫的傳承,至今霸佔國家資源的黨產,說什麼也不肯交出來。
自由是天賦人權,但獨裁者常無稽的自封天命君主,共匪蔣幫,同一個專制集權的母胎,人權不再是天賦,人權只能由他們施捨。當獨裁者假借「戒嚴」縮限人民行動、箝制人民思想,挾司法、情治、軍隊以鎮壓人們的反抗時,除了行動,說什麼都沒有用。鄭南榕明白即使說破一張嘴,也無可能突顯「生命誠可貴,自由價更高」的真諦。     
想起了一則寓言故事…
一隻狼,瞧見一隻落單的小羊,狼吃小羊之前,決定先找個理由,向小羊證明自己有吃牠的權利。
狼說:「小鬼。你去年曾經痛罵過我。」
小羊可憐地說:「老實說,去年,我還未出生呢。」
狼再說:「你在我的草原上吃過草。」
小羊回答說:「不,先生,我還不曾嚐過草的滋味呢。」
狼又說:「你喝過我井裡的水。」
小羊叫道:「不,我沒喝過水,因為直到現在,我全是吃著母親的奶汁。」
狼一聽這話,便抓住小羊說:「好,即使你駁倒每一句話,我終究要吃晚餐的。」
暴君總有他施暴的藉口!