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讀《立委段宜康質詢文建會主委龍應台的院會紀錄》，文中曾幾次提到六張犁公墓中，一處掩埋白色恐怖受難者的亂葬崗。常經過六張犁，卻始終不曾聽聞過此事，事實上，即便是受難者家屬也不知道他們的親人葬在此處。當初，發現這個亂葬崗，竟然只是一個意外…
50年代，曾梅蘭與哥哥徐慶蘭兩人同時被軍法判刑。他判徒刑，哥哥被處死刑。兩兄弟遭難時家裡沒有人照顧，更沒有人去領回屍體埋葬。領回屍體要5、6百元，而當時公務員的月薪不到200元，他家拿不出那麼多錢，他們當時沒有去領回，以後也就不知下落。
曾梅蘭出獄後，一直找不到哥哥的屍體，直到1993年5月28日，才發現哥哥和同遭殺害的2百多人被埋葬在六張犁公墓的亂葬崗。六張犁公墓發現埋葬白色恐佈受難者亂葬崗的這件事，在台灣成了一則大新聞，也傳遍世界各地。
2010年，文建會曾邀請德國人權博物館館長等專家來臺灣訪問，其中一位德國專家在看完六張犁白色恐佈受難者亂葬崗後，不解地問說：「為何此處現今仍無主管機關維護而任其荒廢？如果是在德國，像此種具紀念性意義的墓園，學校當局均會帶學生前來瞻仰憑弔並進行環境維護，而非像六張犁公墓一般任其髒亂。」然而，更荒謬的是，文建會在帶領這些德國人看完歷史現場後，竟又帶他們去參觀「中正紀念堂」，完全無視德國已成功走出轉型正義的傲人經驗。
這個政府的人格是分裂的，也不在乎國際社會看到我們對人權、歷史的處理是有選擇性的。這就好像馬總統可以在向受難者家屬道歉後，又回到慈湖謁靈，對著「蔣公」陵寢流下「感恩」的淚水；這就好像龍應台可以在寫出《野火集》、《請用文明來說服我》之後，同時以文化官員身份對國家暴力沈默以對，甚至幫國民黨遮掩歷史的真相一樣。
電影《超級大國民》中，一位白色恐怖受刑者在出獄後，來到了六張犁公墓的亂葬崗，想要找到他當初在刑求下供出的朋友們。他們都已慘遭槍斃，也都葬於此處。他帶著贖罪的心情，跪在小石頭做成的墓碑前，點燃了一支支的蠟燭，他口中唸唸有詞，尋求著他們的原諒…一位屈打成招的受害者，終其一生追尋的仍是「無愧」二字。然而，這兩個字在國民黨的權貴們、對馬英九、對龍應台的眼中，不過是用以欺世盜名的廉價化妝品罷了！
