(11-16-2011李中志 )
美國女權運動在六、七 零年代有一個廣為流傳的故事，這故事有點兒童不宜，因為有謀殺聖誕老人的情節，但其以女性化救世界的主張，卻很有創意。故事是這樣的，聖誕老人是孩子們對美好世界的想像，一到聖誕節，就有許多人扮成誕老人以增加過節氣氛。但聖誕老人一向是由男人裝扮，世代以來，都是如此，於是孩子們長大，也無形中養成了以男性觀點來建立世界秩序。競爭、榮耀、勝利、成功等，這些內化的觀念根深地固；但這些價值的另一面，卻是別人的失敗與屈辱，甚至使用壓迫、侵略、戰爭也在所不惜。
直到有一年，有一個聖誕老人被殺死在街頭。原本大家也不太在意，可是隔了幾天，又一連好幾個聖誕老人被殺，顯然出現了專殺聖誕老人的連續殺人犯，但警方一點線索也沒有。這引起極大的恐慌，而且當有人淡忘這件事，重新扮聖誕老人，這個神秘的殺人犯就立刻出現，聖誕老人隨時有生命危險。不久再也沒人敢扮聖誕老人了。這樣過了幾年沒有聖誕老人的聖誕節，一些媽媽終於受不了了，於是就自己 扮起聖誕老人來，久了人們開始發現，這個神祕殺手從不殺女的聖誕老人。漸漸地，這個由男人扮聖誕老人的傳統竟然改變了！和孩子們歡度聖誕的變成了聖誕老婆婆。
自從聖誕老人變成女性後，世界也慢慢發生巧妙的變化，人與人的關係緩和了，暴力、壓迫、戰爭最後也都消失了。後來社會學家研究知道，那是因為聖誕老婆婆讓孩子們以女性的特質來想像美好的世界，長大後就以母性的方式來追逐成功、改變世界，最後終於達成了世界和平的美夢。比起歷史上億萬人死於戰爭，最後竟然只犧牲數十個聖誕老公公而達成世界和平，這個代價太小了。故事到此，當然，這 只是一個女性主義者略嫌誇張的故事，但它建議了一個出路，也許女性的內在特質，更能塑造一個和諧的世界。
在男性的世界裡，成功勝敗均以父權的宰制關係來鞏固，在弱肉強食的政界與領導的場域裡更是如此。因此儘管我國的女性政客已經不少，但為了不讓鬚眉，其女性的特質要被刻意壓制。
蔡英文「非典」的封號不是來自其性別，而是其非男性化的政治手腕。這往往讓她周圍熟悉選舉技巧的策士，急得像熱鍋上的螞蟻，但她卻不出手，自有看法，可是結果卻也常意想不到的圓滿。而馬總統號稱溫良恭儉讓，但一旦陷入困境，我們仍看到男性不願失去掌控的焦慮。例如和平協議，就是為了要確保宰制兩岸議題的焦慮下，所表現出來的躁進，就更別提馬宋陣營的衝突，我們彷彿看到兩隻雄狒狒在爭地盤的廝殺。
當然，建國殺敵的確是十分陽剛，說服人的邏輯也直接了當，但當昔日的大將軍們把他們確信的邏輯搬到競選台上，除了讓人嚇出一身冷汗外，沒有任何意義。民主或可以一夕解嚴達成，民主文化則否，它需要更多的妥協、容忍、與順其自然的等待，就像媽媽照 顧孩子，等待他們長大，但這些都不太符合我國政客救選情如救火的急驚風個性。
也許，我們真該用選票殺了那些張牙舞爪的雄狒狒們，用女性化的觀點來重塑我國多一點人性的民主文化。陰錯陽差，這次大選我們嗅到了女人味，我們且拭目以待。當然，如果認為女性化就是哭哭啼啼、拖泥帶水，那恐怕又是一個沙豬觀點了。
