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今天聆聽師開示，終於明白真正的「轉大人」是要做世間的第一等公民，心中要有典範。
「轉大人」先要有一個讓人嚮往的「大人」——懂什麼是公民權的大人，先要有一個讓人嚮往的人權大國(不是GDP大國)。「大人」代表成熟、很有常識、很知道如何發展自己的最好、知道自己的權利和義務，從典範去學習，建立價值觀。人權大國代表以人權立國，公權力只為保障人權而存在。人權就是平等攝受國家資源，不分城鄉與出身貧富。
國營與民營只是政策，不是必然性，有些政策只對特定的人有好處，對全國人並不好，成了全民買單。例如：芬蘭的教育政策是每個學生受教育的資源是平等的，讓每個人都覺得自己很重要，不是培養菁英。而奈及利亞和中國有很多菁英，但是對國家並沒有好處。台灣則刻意製造城鄉分別、明星學校、製造階級對立的社會，這樣的政策妨礙了孩子的平等正常發展。所以台灣已經有「二等國民」的現象，城鄉差距大就是殖民地的教育。
台灣的「護士荒」議題，護士和實習護士不同，政府卻帶頭違法，台灣人對「同工不同酬」、對「不用考到証照就可以做與護士同樣的工作」無感，讓人看出台灣在法治上是很落後的地方，媒體上沒有多少人在關心與抗議這個議題！在國外如果沒有執照就不能當護士，這與國情無關，而是政策問題。
制度不好，讓人很不容易做最真的自己，華人是人治的觀念，台灣沒有法治的觀念。如果不懂制度面、政策面…的話，是無法做第一等公民的。台灣還不是真正的民主國家，只是投票，卻是票票不等值，竟然還說是國情不同，而且還忍受了六十多年。政策制度面出問題時，造成階級對立，土石流、水資源問題、空氣污染..等，然而我們從來沒有處理公權力的「不善良」，當公權力與司法本身都沒有「轉大人」時，要如何叫人民「轉大人」？
「心淨國土淨」的「心淨」一定對應「國土淨」，「心淨」要導向「國土淨」，否則就是虛偽。在台灣，心與環境是平行線，通通沒有建立制度，人民只消極的不想納太多稅，卻不關心繳出去的稅是給政府怎麼用的？對政府用錢的內容沒有信任感，導致64年來，人民對政府預算不想關心，因為「管不著」！政府從未建立透明的預算制度，從不給人民有討論的空間，當然引不起積極納稅的熱情與榮譽感。在台灣，納稅多不一定有榮譽感，因為繳的稅可能只是肥了特定族群，對全體台灣人幸福並無正向幫助！
我們將「國土不淨」歸因於「心不淨」，將人民納稅不積極歸因於「國情不同」，這都是非因計因，顛倒錯亂，倒果為因。公權力沒擔當，導致宗教界一味追求「不受干擾的心淨」，提倡「對教育資源公平分配」的「捨心」，扭曲宗教神聖教義的平等心，把「冷漠」曲解成「捨心」與宿命式的「國情不同」，是這個國家越來越不健康的主因，此所以六十多年來，放任城鄉差距與貧富懸殊的畸形發展，其實是「充滿貪嗔癡的心淨」，是完全對別人的苦難無感，這樣子的宗教是病態的，其源頭是幼稚的公共政策。
我們的公共政策無法「轉大人」是因為沒有典範，對世界發生的事情知道得很貧乏，像芬蘭的孩子知道的台灣，比台灣人知道的芬蘭，還多。台灣的問題在「無知」，只要知道正確的信息，就可以醒轉，不能「轉大人」是因為不關心別人，成了夜郎自大、井底之蛙，不關心別人，就容易和自己以及家人衝突。
台灣六十多年來的教育對國際信息很不清楚，日治時代則不然。現在更講究國際社會，我們再不太重視和外國人對話，不知要分享什麼？因為我們沒有東西可以分享，像愛沙尼亞是用電子身份證，台灣拿什麼和別人分享？要如何才能在世界舞台上展示？台灣的整個環境在惡化，包括政治、文化、社會…，一個沒有靈魂、沒有價值觀、不知道制高點的國家，是不可能有第一等公民的，就像是溫水煮青蛙，有一天會被煮熟的。
台灣退出聯合國之後，中華民國的國家身份就不見了，寫信時地址要寫Taiwan，不要寫Republic of China，倘寫Republic of China，退信件時會被寄去中國的。政府和媒體用Chinese
Taipei來欺騙人民，台灣被「一國兩區」賣了，人民卻都沒有感覺。台灣已經被指定嫁給中國，政府卻不肯告訴人民：「可以不用嫁給中國」，用「化獨漸統」的方式欺瞞愚弄人民！
台灣不肯承認自己就是台灣，這是台灣最大的問題！現在的政府說我們是「中國的台北」，不告訴你什麼是「住民自決」，不告訴你台灣人可以決定台灣的命運，不告訴你這不是政府可替人民決定的。很多台灣人認為自己不配做一等公民，只配做殖民地的二等國民，只想做臣民、老百姓。然而，公民一定是要做第一等的，沒有所謂的二等公民。
台灣並沒有真正的政黨輪替，四十年的兩蔣時代，人事制度僵硬無法更新，長久以來，我們被教育成第二等國民，不知道自己的權益，被罵得很沒有尊嚴卻沒有感覺。我們自己被當成奴隸，不懂得尊重自己，也不懂得尊重別人，把外勞當成奴隸，不尊重、還扣押護照。勞工沒有工會，政府不解決勞工問題，引進外勞，繼續欺壓、壓榨外勞。「護士荒」其實是反應了所有各界的問題，醫院用人精簡是為了營利，不是為了保障病人權益，對醫護人員的壓榨和超時，導致更畸型的醫病關係與社會問題！
台灣的教育不讓人做個有靈魂的人，如果你能容忍別人被奴隸，你就是一個沒有尊嚴的人。
在台灣要先有人權才有民主，每個人的權益都要先受到保障，建立在尊重與平等上。我們要做真正的公民，做一個有靈魂、有價值觀、有夢想的人，讓我們一起來夢想台灣是個什麼樣的國家，敢談夢想就會有典範出來，學習過程中問一問自己有沒有想要將典範放入生命裡？
真正的「轉大人」是要拿回公民權，不是要做一個「省電達人」，不是繼續做殖民地的二等國民，更不是繼續做一個毫無民主素養與國際觀的「傀儡尪仔」。修行就是要讓自己有靈魂、有心量、有愛心，看事情更清楚，有更高的格局，不是讓人更冷漠，是相信每個人的人格可以更乾淨，心量可以更大，更不厭其煩地來處理世間的問題。宗教讓我們更懂得愛，因為接到天地間至純、至性、至真的心，宗教是喚醒每個人有尊嚴，更懂得尊重別人。
相信人性都是一樣，需要宗教教育、生命教育、公民教育，先做真正的公民，才能一領一地引導別人走出來，做第一等的公民！
