早上10點到中山堂去參加「陳澄波與蒲添生的生命對話」，跟一寂到了現場，除了我們兩個，幾乎都是陳、蒲兩家與蔣渭水、杜聰明、吳三連、吳尊賢...等人像作品的後代家屬，再來就是文化局長、館長、立委等人，還有一些記者。
第一次進入中山堂一樓以外的樓層，很好奇也很興奮。聽著一寂的介紹，更加深對它的感情，當時是為了紀念日皇裕仁登基，並作為施政紀念事業重要建設項目之一，完工於1936年，當時叫做「台北公會堂」。公會堂面積有一二三七坪，建築物總坪數則有三一八五坪，它的主要特色是建築式樣採極自由的形式，並具有西班牙回教式建築風格，其空間可容納人數，也僅次於東京、大阪、名古屋等公會堂而居第四位。
踏著樓梯的每一層，感覺階梯的高度、寬度都很舒服，很省力，又有著歐洲的時尚美感；一到了現場，每人發了這一本新書，裡面還有110分鐘的光碟，第一次參加這種新書發表會，新書可不必用錢買耶，原來這是台北市政府文化局出版的。
台北市文化局局長劉維公說，一個城市的偉大，要有對歷史的認知。但聽到館長翁誌聰的發言，「不知道要上台致詞，我沒有準備……我很緊張」，台下有人提醒說需要深呼吸一下……，惹來一陣笑聲，但卻感受不到他對歷史的認知，甚至似乎對館內展示與館外典藏一無所悉！這樣的說話不但沒有加分，反而覺得對這一場記者會的不夠重視。
最喜歡聽蒲浩明說話，很親切很有台灣在地的感情，他一上台，先對前面長官致詞的鼓勵與支持深表感激，也為來參加的親朋好友，一一致謝與表達內心的感動，讀到他那一顆謙虛的心。他說，當時他爸爸不想讓他跟自己走同樣的路，擔心此路沒飯吃，但是蒲浩明知道，這是他要走的路，於是開始跟爸爸學，爸爸對他是非常的嚴格，引用《禮記》一句話的寫照：「師嚴，然後道尊；道尊，然後民知敬學」。走過這一條長達13年的傳統師徒教育，內心卻是滿滿的感恩懷念。
聽他這麼一講，想到師對弟子的呵責，不就是一種廣大的愛，一切都要你有所成。
蒲浩明說爸爸在1949年的當時，雖然家裡經濟不是很富裕，但是他決定走藝術這一條，他說生命短暫，藝術永恆，不作藝術，會很痛苦。就這樣，蒲浩明同樣的也走入雕塑的藝術殿堂，傳承了爸爸蒲添生的雕塑創作，女兒蒲宜君在讀畢台大政治系後，也走入了這一條藝術之路。
陳澄波是台灣美術運動的肇始者，引進油畫第一人，蒲添生引進雕塑第一人，兩人對台灣後來的藝術發展有著很大的影響。陳澄波是蒲添生的小學導師，對蒲添生走上藝術之路具有啟蒙作用，日後陳澄波把大女兒陳紫薇嫁給蒲添生，兩人成為翁婿。
蒲添生三子蒲浩志指出，陳澄波因228事件在1947年3月25日（正好是美術節）當天槍決，在被槍決前的上午，寫給蒲添生的遺書中，首先掛念的是嘉義市民12萬人的安危，之後談到藝術，最後才要蒲添生去慰問岳母。
蒲添生在製作林靖娟老師紀念像時的第三年，罹患胃癌，他寧願放棄積極治療，保存兩年時間的體力傾全力完成塑像，蒲添生深為這位老師的愛心所感動，他主動的跟林靖娟老師爸爸說，他要為他女兒塑像，他爸爸很感動，在這件作品完成後的兩週就去世了，蒲添生跟岳父陳澄波都有同樣的特質，都是因公忘私的大愛精神。.JPG)
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這是1996年完成，名稱為浴火鳳凰、羽化成蝶的作品。
故事發生於1992年，台北市健康幼稚園舉行校外教學，途中發生遊覽車火燒車事件，林靖娟老師奮不顧身搶救受困在車上的小朋友，救出14位學童，最後懷抱四位幼童與來不及逃離的人共25位一起罹難。蒲添生應李登輝總統邀約製作林靖娟老師紀念銅像。以右手高舉的姿態，向上天呼喊，而中指上停了一隻蝴蝶，象徵美麗生命幻化成蝶，飛向永恆。
蒲浩志補充說，爸爸在創作時，看著庭院裡的一片片葉子飄落下來，當時有了蝴蝶的靈感。
有人問第三代的蒲宜君：「甚麼是雕塑？」她說：「就是加法和減法！雕是減、塑是加！有別於平面圖畫的3D立體創作！」生命真的是加加減減，直到「增之一分則太多，減之一分則太少」，修行又何嘗不是「已生惡令減，未生善令增」！這樣的生命如詩如畫如一切創作，至真最美！
蒲添生：當我創作停止時，就是我生命的結束。
好一個為之生、為之死的故事，翁婿兩人活出了台灣人的無畏與對生命真善美生死以之的執著。善知識說：「真正的台灣人不怕死，只怕無法活出最美麗的生命。」
看著他們，想著他們，深深引以為榮，踏上這一條時光隧道，有著時代背景的呼應，對身心都是一種震撼。
善知識說：「學習歷史是讓我們更有勇氣來面對、更有心量來接受。」
今天是蒲添生逝世16年後，由傳承衣缽的蒲浩明、蒲宜君，即日起至八月30日展出「蒲添生、蒲浩明、蒲宜君雕塑三代聯展」，共展出63件作品，蒲家三代作品均曾入選法國沙龍展，蒲浩明、蒲宜君傳承蒲添生精湛的藝術手法，更以銅像、鋼板、不鏽鋼及玻璃纖維等不同材質，呈現出雕塑藝術的多元風貌。
踏出展覽館與蒲浩明、蒲浩生一起合拍。內心是充滿的感動，感恩著他們傳承了藝術、傳承了台灣精神。
