下午去光點電影院觀賞圖博自由影展的紀錄片，巧遇一寂和芬香，三人看了《牧民變遊民（From Nomad to Nobody）》、《影舞者：CIA在圖博（The
Shadow Circus：The CIA in Tibet）》以及《夏日牧場（Summer Pasture）》。從紀錄片瞭解圖博的命運，看到中國無所不用其極的霸權侵犯，是世間苦難的來源，讓人無比痛心！
（一）數千年來，圖博遊牧民靠著放養犛牛，是完全可以自給自足的永續生活方式。1995年到2015年的中共政策強迫兩百多萬（圖博人總共只有六百萬人）的遊牧民離開他們世居四千年的牧場，遷居到中共指定的集合住宅區，美其名改善遊牧民的生活，實則是消滅圖博文化，切斷遊牧和土地連結的政策。
一開始時，影片出現一整片空曠翠綠的草地，犛牛群在草地上顯得好美，鏡頭裡的賽馬活動，一片喜樂，圖博遊牧民對犛牛十分尊敬與感恩，從不殺牠們來吃。但是自從中共入侵之後，用低價購買犛牛，宰了之後供給中國人吃，犛牛越來越少，中共引進喀十米 爾綿羊，綿羊吃草的方式是連根吃，草原的草日益減少，慢慢形成黃沙遍地的沙漠。接著出現了礦產公司和水壩建設公司，一步又一步地侵吞圖博的土地。
圖博人的生活越來越困苦，男的酗酒、女的當妓女、中國人還逼著圖博人穿著工作服處理他們最尊敬的犛牛肉、披著犛牛毛裝扮成犛牛跳舞娛樂觀光客、穿上犛牛皮做的衣服面帶「規定的微笑」跳著歌頌中國的舞蹈，每一個鏡頭都讓我的心收縮，淚水流下，這到底是什麼樣的政權，如此踐踏人性，如此霸凌、不尊重人性！
導演花了很長的時間想採訪遊牧民，在圖博境內找不到任何一個敢接受採訪的人；即使到了印度拉薩，還是沒有一個遊牧民敢接受採訪，因為擔心圖博境內的親人遭受迫害。導演說：「中共輸出最大的產物就是『緘默（silence）』！」切除人民的政治聲帶，與228同一個中國壓制的模子。
篤信佛教的圖博人，面對中共的入侵，為了保衛家園，曾於1956年到1974年之間出現游擊隊，接受美國CIA的秘密訓練和援助，用有限的武器和中共對抗，此SC計畫是CIA為期最長的秘密計畫之一。
其中一個游擊隊員說：「我們如果殺動物，我們會為牠們誦經，但是殺中國人，我們不會這麼做，因為他們反對我們所信仰的佛教。」可以感受到中共要消滅圖博文化和國家社會，圖博游擊隊有感於中共所帶來的浩劫與災難，為了保護家園不惜一戰。
受訪的幾個美國軍官都不約而同地讚歎圖博人的精神與意志，彼此合作了18年。直到尼克森當總統，美國對中的政策改變，中共要美國要支持台灣和圖博是屬於中國的，停止了對圖博游擊隊的一切聲援，讓游擊隊有受騙的感覺！最後中共逼著游擊隊放下武器投降，原本他們要對抗到底的，但是達賴喇嘛為了保護還在尼伯爾的一千多個圖博人的生命，用錄音的方式勸告他們放下武器，游擊隊雖然放下武器，但最終還是有幾位自殺了，當聽著達賴喇嘛說話的內容，鏡頭裡的圖博人哭了，我也跟著哭了，深刻地感受到世間苦難湧入心頭。此刻終於明白國際勢力在這場戰鬥中角力的痕跡。
最近圖博人用自焚的方式喚起世界的關注，圖博人和我們都是佛陀的眷屬，師開示：「每一個人都可以決定自己的前途和價值；每一個人都有不受侵犯的尊嚴，有自主性、有尊嚴就是主體性。人與人要懂得尊重別人是義務，受人尊重是權利，這樣搭建起來的關係就是倫理。每個人做自己的最真，叫做價值。」這樣的理念一定要傳送出去！
觀看紀錄片，看到導演傳達普世價值的用心，藉由影片讓世界瞭解圖博人的苦難，也幫助我們找回不捨世間苦難的真心，以及對最真人格的嚮往，明白修行的動力來自於將世間的苦難放在心上，聲援圖博就是聲援自己。
版主： 2012「圖博文化節」的「圖博自由影展」裡，焦點影人瑞圖薩仁與丹真索朗
（Ritu Sarin
& Tenzing Sonam）的幾部紀錄影片，值得閱讀、參考。其中《堪蘇仁波切的轉世》與《千絲萬縷業力牽》，是關於仁波切的成長歷程，與藏傳佛教神祕的轉世故事。而
《撥雲見日》與《影武者：CIA在圖博》，則是更為精彩、不應錯過的兩部紀錄片。
《撥雲見日》紀錄一群在印度的圖博流亡政府達蘭薩拉地區的
年輕圖博人，於2008年春天，決定徒步2500公里走回西藏的長征之舉。此舉壯志未果，被受到中國政府要求的印度警察在邊界上阻止、遣回。而於此同時，
西藏境內也展開了自1959年3月拉薩起義以來，規模最大、最激烈的一次圖博人對中共的抗爭行動。此片相當全面地記錄了中國政府對藏獨運動的殘酷壓制、與
對以溫和中間路線要求自治區的達賴喇嘛的抹黑和抵制。除了達賴的訪談，此片也訪問了長期支持圖博自由的名作家唯色；她犀利指出漢文化在西藏地區的各種文化 帝國主義入侵作為，才是更甚於槍砲的嚴峻危機。而長征的圖博青年，在帳棚裡展開的達賴中間路線或獨立激進路線、何者對圖博人較好的辯論，也令人動容。
《撥雲見日》讓我們了解，圖博人民今日如何依然意志堅定地集體抵抗中國霸權。他們展現的悲壯情懷與意志，令人起敬，也看到一個有著深厚宗教力量的民族，對於民
族解放事業的堅持，是不打折扣的。然而，解放事業的歷史與過程，既充滿挫折，也並不單純。《影武者：CIA在圖博》，讓我們看到圖博獨立運動裡的某個複雜真實。做為具有啟迪意義的紀錄片，這部由BBC製作的《影武者：CIA在圖博》，我以為是更有價值的。
1956年起，美國政府開始積極介入 西藏獨立事務，以防堵冷戰時期蘇聯和中國為首的共產主義陣營，在亞洲的持續擴張與壯大。《影武者：CIA在圖博》這部影片，記錄美國通過中央情報局，在西 藏地區如何介入當時的獨立運動，並且訪問了多位當年參與此任務的前CIA退休官員和倖存的圖博游擊隊戰士。配合當時的一些珍貴檔案影片資料，我們看到 CIA自1958年起的五年裡，在科羅拉多州的高山地區，訓練兩百多位圖博游擊隊員使用各式武器戰具；當年的幾位CIA官員，也見證了美國介入西藏進行顛 覆中國工作的細節。一位CIA官員在片首的陳述相當直白，令人失笑：「我很高興能被派到圖博，比起我們CIA在中南美洲進行的那些工作（例如支持親美右翼 獨裁政權、破壞民選左翼政府），這是個好的任務」。
當年存活至今於片中受訪的幾位藏獨戰士，固然都表達至死無悔、也一生準備為爭民族自由而
慷慨就義的堅定意志，卻有不同的心情與反省。例如，一位老鬥士對於美國後來忽然放棄了支援藏獨，讓他們有受騙之感。另一位當年的反抗軍成員，在片尾做了這 樣的省思：「無論美國當年是基於善意，或者只是利用了我們，在當時的情境下，我們都需要有人來協助對抗中共，因為那時沒有其他人睬理我們，而我們不能用石
頭和中共對抗。我認為應該將當時美國的武力支援與軍事對抗，看成獨立圖博運動裡的一章。但它不應該是持續爭取自由的方式。」
這樣的反省有其 價值。我們可以從中思索，任何一個民族解放或政治獨立的運動，在某個特定的歷史情境下，固然有其無奈的條件限制；然而，一個國力處於弱勢的國家，冀望藉由
對美國／CIA的依賴，以協助（甚至有希望能讓其主導的幻想）達成政治獨立的目的，這種「與魔鬼交易」的算盤，究竟有沒有勝算或可能，值得再思辨。(03-06-2012郭力昕)
目前圖博的處境十分危急，不僅僅是中共政權侵害人權，更是類似納粹意圖讓圖博傳統文化滅絕。我不知道有多少人被殺害！？但是中國讓大批漢人移居圖博，讓不熟悉漢文的圖博人感覺自己在城市裡像個「牲口」，語言不通還會迷路，不知該何去何從。並且學校不教藏語、藏文，藏語歌曲被禁止，傳統賽馬節也無由停辦，游牧了四千年的圖博人，堅持不隨意宰殺「活的財富」卻被迫賣掉牲口搬進水泥建築裡，他們在水泥建築裡要做什麼呢?以什麼維生？很多人因此無所事事酗酒成為乞丐，因為他們再也不能做最真最驕傲的自己了。而圖博被入侵的故事竟然已經四十年了！？傳唱了這麼久的悲歌竟然仍是無解，看見美國斷然終結後援，才明白了原來國際社會對於圖博處境，態度如此冷冽。想起電影盧安達飯店，聯合國部隊無情撤退不顧種族屠殺後果。看見圖博人單純的笑、單純的苦幹、單純而虔誠的心，令人不捨。(03-07-2012芬香)
