(05-27-2011 一三)
當紀念228事件時，台灣的親國民黨媒體總是將正視、平反、紀念、與追查真相的台灣各界人士，貼上作秀、操弄、對立、選舉等等的標籤；當他們講起比228更久以前、距離台灣民眾更遙遠的中國南京大屠殺時，卻總是咬牙切齒，要日本人道歉千遍也不厭倦…
1937年的南京大屠殺，中國死了20～30萬人，佔4億人口的0.75/1000
1947年的228，台灣被屠殺了2～3萬人，佔600萬人口的5/1000
如按人數與版圖比例， 228對台灣人民所造成的震撼遠遠超過南京大屠殺，國民黨卻將228輕描淡寫為「事件」而不是「大屠殺」。在民進黨執政之前，國民黨政府視228為一場反國民政府統治的民變，解嚴前更認為228是中共當局策動共產黨所煽動的騷亂，爾後開始出現種族對立或是種族衝突的解釋。例如：
1988年擔任行政院院長的俞國華曾表示：「228乃中共利用偶發事件來擴大事端」，又說「民族與民族之間的紛爭自古便有。當年滿洲人入關殺了很多漢人，滿洲皇帝也未向漢人道歉。」；1989年擔任國防部長的鄭為元認為228是謝雪紅等臺灣共產黨分子「幕後策劃」。如今，馬英九更是扭曲歷史，說228是官逼民反…許多台灣仕紳、高級知識份子坐在家裡莫名其妙就被帶走，一去不回，甚至屍體在哪裡都找不到。請問：這些坐在家裡的受害者，造了什麼反？
在歷史的長河中，一切「過去」都在提醒「鑑往」以「知來」，「知來」就是「如實知見」，不再活在過去的陰霾，真的醒轉過來。接納已生的惡；對已生的善，全方位地看到不足。接納後，對未生的善，謙卑地看到方向；對未生的惡，慚愧地知所節制。反之，當面對60多年前的228大屠殺，如果沒有勇氣對國民黨與元兇予以強烈譴責、要求他們賠償與道歉，我們就會看到層出不窮的「妄」與「害」。例如：
因為228與 白色恐怖，台灣人民參與政治的熱情大幅滑落，許多知識份子懼怕迫害，不再談論或涉足政治。同一時期，「以黨領軍」的國民黨政府全面掌控行政立法司法考試與媒體，軍公教機關與「產官學」三結合，地方農會、漁會、水利會、鄰里長，天羅地網地操控選舉；另以職位、黨產，公共建設給議員的「工程配合款」，籠絡並鞏 固地方派系地方官、民意代表，形成黑金勢力。
「無證據指出事發時，蔣介石是以國民黨主席身分指揮執行公務，國民黨也無連帶賠償責任…」
高等法院罔顧歷史事實的判決，刻意將蔣介石與二二八、與國民黨做切割，想撇清國民黨的歷史責任、規避鉅額賠償。至今，228有數萬名的受害者，卻一直沒有加害者，這根本是歷史的荒謬。
只要這個世間不是充滿愛，這個世間就有苦；只要沒有如實知見，就不會有轉型正義；只要心中有愛，只要將心比心（人溺己溺，人飢己飢），很快就能幫助彼此找到少苦、離苦之道…永遠不放棄那個力量，也永遠不放棄自己的小。
